- اشارة
- الجزء الأول
- المقدمة
- اشارة
- 1- باب: في ترجمة شيخنا المكّي (1331 ه- 1421 ه)
- 2- باب: في ذكر الشّيوخ الّذين تدور عليهم أسانيد شيخنا المقري، و وصلها ببعض الأثبات و المصنّفات
- الشّيخ الأوّل: الشّريف محمّد الغماري (1295 ه- 1380 ه)
- الشّيخ الثّاني: مولاي عبد الكبير الصّقلي (1298 ه- 1388 ه)
- الشّيخ الثّالث: مجيزه: الحافظ أحمد الغماري (1320 ه- 1380 ه)
- الشّيخ الرّابع: مقري المدينة قاري عبّاس (1307 ه- 1407 ه)
- الشّيخ الخامس: مجيزه: القاضي حسن المشّاط (1317 ه- 1399 ه)
- الشّيخ السّادس: مقري أهل المدينة: حسن الشّاعر (1291 ه- 1400 ه)
- الشّيخ السّابع: مجيزه: السّيّد محمّد أمين كتبي (1327 ه- 1404 ه)
- الشّيخ الثّامن: المتدبّج معه: السّيّد عبد اللّه الغماري (1328 ه- 1413 ه)
- الشّيخ التّاسع: المقري: محمّد عبد الرّءوف قاري
- الشّيخ العاشر: المقري: فتح محمّد الهندي الفانيفتي (1322 ه- 1407 ه)
- الشّيخ الحادي عشر: مجيزه: السّيد علوي المالكي (1327 ه- 1391 ه)
- الشّيخ الثّاني عشر: المقري: عبد العزيز عيون السّود (1335 ه- 1399 ه)
- 3- باب: في ذكر أسانيد شيخنا إلى ابن الجزري و أبي عمرو الدّاني و أصحاب القراءات
- فصل: ذكر إسناد مقرئ أهل المدينة على ساكنها أفضل صلوات ربّي و سلامه
- فصل: ذكر إسناد الشّيخ قاري عبّاس القوقندي
- فصل: ذكر إسناد الشّيخ أبي رافع: عبد الرّءوف بن محمّد قارئ الباكستاني
- فصل: ذكر إسناد شيخ الإقراء بالشّام: عبد العزيز بن محمّد علي عيون السّود عامله اللّه بلطفه الودود، و أسكنه برحمته جنّات الخلود
- فصل: ذكر إسناد الشّيخ فتح البانيبتي شيخ القرّاء و المقرئين في الباكستان
- 4- باب: في ذكر أسانيد ابن الجزري إلى الشّاطبيّ و أبي عمرو الدّاني
- 5- باب: في ذكر أسانيد ابن الجزري إلى أصحاب القراءات السّبع
- 6- باب: في ذكر أسانيد أبي عمرو الدّاني إلى أصحاب القراءات السّبع
- 7- باب: في ذكر أسانيد شيخنا لحديث الرّحمة و موطّأ مالك و صحيحي البخاري و مسلم
- المقدمة
- جامع أبواب الأصول و القواعد العامّة لأصحاب القراءات
- باب ذكر أصول قراءة عاصم بن أبي النّجود الكوفي
- اشارة
- فصل: ذكر ما انفرد به عاصم من القراءة و الحروف
- فصل: ذكر أصول رواية حفص بن سليمان عن عاصم و القواعد العامّة لقراءته
- فصل: ذكر ما انفرد به حفص من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر مذهب حفص في الإظهار و الإدغام
- فصل: ذكر مذهب حفص في الإمالة
- فصل: ذكر مذهب حفص في ياءات الإضافة
- فصل: ذكر مذهب حفص في الياءات الزّوائد و هي الياءات المتطرّفة الزّائدة على رسم المصحف العثمانيّ في التّلاوة
- فصل: ذكر أصول رواية أبي بكر شعبة و القواعد العامّة لقراءته
- فصل: ذكر ما انفرد به أبو بكر من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر ما خالف فيه أبو بكر حفصا في الإدغام و الإمالة
- فصل: ذكر مذهب أبي بكر شعبة في ياءات الإضافة
- باب ذكر أصول رواية نافع و القواعد العامّة لقراءته
- اشارة
- فصل: ذكر ما انفرد به نافع من الحروف و القراءة
- فصل: ذكر أصول رواية قالون و القواعد العامّة لقراءته
- فصل: ذكر أحكام الهمزتين المجتمعتين من كلمة
- فصل: في حكم الهمزتين من كلمتين
- فصل: ذكر مذهب قالون في الإظهار و الإدغام
- فصل: ذكر ما لقالون من الإمالة
- فصل: ذكر مذهب قالون في ياءات الإضافة
- فصل: ذكر مذهب قالون في الياءات الزّوائد
- فصل: ذكر أصول رواية ورش و القواعد العامّة لقراءته
- فصل: ذكر ما انفرد به ورش من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر مذهب ورش في البسملة
- فصل: ذكر مذهب ورش في المدّ و القصر و مدّ البدل
- فصل: ذكر مذهبه في الهمزتين المجتمعتين في كلمة و كلمتين
- فصل: ذكر الهمز المفرد و مذهب ورش في الإبدال و النّقل
- فصل: ذكر مذهب ورش في هاء الكناية
- فصل: ذكر مذهب ورش في اجتماع البدل مع اللّين و ذات الياء
- فصل: ذكر مذهب ورش في ترقيق الرّاء و تفخيمها
- فصل: ذكر مذهب ورش في تغليظ اللّام
- فصل: ذكر مذهب ورش في الياءات الزّوائد
- فصل: ذكر مذهب ورش في ياءات الإضافة
- فصل: ذكر مذهب ورش في التّقليل و الإمالة
- باب ذكر أصول قراءة ابن كثير و القواعد العامّة لقراءته
- اشارة
- فصل: ذكر ما انفرد به ابن كثير من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر أحكام الهمزتين المجتمعتين من كلمة
- فصل: ذكر مذهب ابن كثير في الإظهار و الإدغام
- فصل: ذكر مذهب ابن كثير في ياءات الإضافة
- فصل: ذكر مذهب ابن كثير في الياءات الزّوائد
- فصل: ذكر ما انفرد به البزّي من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر بعض ما خالف فيه قنبل البزّيّ، عن ابن كثير
- فصل: و من أفراد قنبل في الحروف و الفرش
- باب ذكر اصول أبي عمرو البصري و القواعد العامّة لقراءته
- اشارة
- فصل: ذكر ما انفرد به أبو عمرو من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر أحكام الهمزتين المجتمعتين في كلمة و كلمتين
- فصل: ذكر مذهب أبي عمرو في الإدغام
- فصل: ذكر مذهب أبي عمرو في الإمالة و التّقليل
- فصل: ذكر مذهب أبي عمرو في ياءات الإضافة
- فصل: ذكر مذهب أبي عمرو في الياءات الزّوائد
- فصل: ذكر ما في رواية أبي عمر الدّوري من القواعد و الأصول
- فصل: ذكر أصول رواية السّوسي و القواعد العامة لقراءته
- باب ذكر أصول ابن عامر و القواعد العامّة لقراءته
- اشارة
- فصل: ذكر ما انفرد به ابن عامر من الحروف و القراءات
- فصل: في الهمزتين المجتمعتين في كلمة
- فصل: ذكر ما في رواية هشام من القواعد و الأصول
- فصل: ذكر ما انفرد به هشام من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر أحكام الهمزتين المجتمعتين في كلمة
- فصل: في الوقف على الهمز
- فصل: ذكر ما في رواية ابن ذكوان من القواعد و الأصول
- فصل: ذكر ما انفرد به ابن ذكوان من الحروف و القراءات
- باب ذكر أصول الإمام حمزة و القواعد العامّة لقراءته
- اشارة
- فصل: ذكر ما انفرد به حمزة من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر الزّوائد الواقعة في القرآن
- فصل: ذكر مذهب حمزة في الإظهار و الإدغام
- فصل: ذكر مذهب حمزة في الإمالة
- فصل: ذكر ما أماله حمزة إمالة صغرى
- فصل: ذكر ما أماله حمزة في مواضع و سبب فتحه للبعض منها
- فصل: ذكر مذهبه في ياءات الإضافة
- فصل: ذكر ما في رواية خلف عن حمزة من القواعد و الأصول
- فصل: ذكر ما في رواية خلّاد من القواعد و الأصول
- باب ذكر أصول الإمام الكسائي و القواعد العامّة لقراءته
- اشارة
- فصل: ذكر ما انفرد به الكسائيّ من الحروف و القراءات
- فصل: ذكر مذهب الكسائي في الإدغام
- فصل: ذكر مذهب الكسائيّ في ياءات الإضافة
- فصل: ذكر مذهب الكسائيّ في الإمالة
- فصل: ذكر ما انفرد به الكسائيّ من إمالة هاء التّأنيث
- فصل: ذكر ما في رواية الدّوري عن الكسائيّ من القواعد و الأصول
- فصل: ذكر ما لأبي الحارث عن الكسائيّ
- باب ذكر أصول قراءة عاصم بن أبي النّجود الكوفي
- فهرس موضوعات المجلد الأول
- المقدمة
- الجزء الثانى
- باب: في جدولة ما للقرّاء من الاختلاف في الفرش و الرّموز المستعملة في ذلك
- اشارة
- فصل: ذكر ما يتكرّر من الفرش و الاختلاف فيه
- فصل: ذكر سائر فرش الحروف
- سورة الفاتحة
- سورة البقرة
- سورة آل عمران
- سورة النساء
- سورة المائدة
- سورة الأنعام
- سورة الأعراف
- سورة التوبة
- سورة يونس
- سورة هود
- سورة يوسف
- سورة الرعد
- سورة إبراهيم
- سورة الحجر
- سورة النحل
- سورة الإسراء
- سورة الكهف
- سورة مريم
- سورة طه
- سورة الأنبياء
- سورة الحج
- سورة المؤمنون
- سورة النور
- سورة الفرقان
- سورة الشعراء
- سورة النمل
- سورة القصص
- سورة العنكبوت
- سورة الروم
- سورة لقمان
- سورة السجدة
- سورة الأحزاب
- سورة سبأ
- سورة فاطر
- سورة يس
- سورة الصافات
- سورة ص
- سورة الزمر
- سورة غافر
- سورة فصلت
- سورة الشورى
- سورة الزخرف
- سورة الدخان
- سورة الجاثية
- سورة الأحقاف
- سورة محمد
- سورة الفتح
- سورة الحجرات
- سورة ق
- سورة الذاريات
- سورة الطّور
- سورة النجم
- سورة القمر
- سورة الرحمن
- سورة الواقعة
- سورة الحديد
- سورة المجادلة
- سورة الحشر
- سورة الممتحنة
- سورة الصف
- سورة المنافقون
- سورة التغابن
- سورة الطلاق
- سورة التحريم
- سورة الملك
- سورة القلم
- سورة الحاقة
- سورة المعارج
- سورة نوح
- سورة الجن
- سورة المزمّل
- سورة المدثر
- سورة القيامة
- سورة الإنسان
- سورة المرسلات
- سورة النبأ
- سورة النازعات
- سورة عبس
- سورة التكوير
- سورة الانفطار
- سورة المطفّفين
- سورة الانشقاق
- سورة البروج
- سورة الطارق
- سورة الأعلى
- سورة الغاشية
- سورة الفجر
- سورة البلد
- سورة الشمس
- سورة الليل
- سورة العلق
- سورة القدر
- سورة البينة
- سورة الزلزلة
- سورة القارعة
- سورة التكاثر
- سورة الهمزة
- سورة قريش
- سورة الكافرون
- سورة المسد
- سورة الإخلاص
- فصل: ذكر ما لورش و السوسي من الإبدال
- فصل: ذكر ما للسّوسي من الإدغام الكبير في القرآن ممّا قرأت به على شيخنا رحمه اللّه تعالى
- 1- سورة الفاتحة- عدد مواضع الإدغام (1)
- 2- سورة البقرة- عدد مواضع الإدغام (84)
- 3- سورة آل عمران- عدد مواضع الإدغام (51)
- 4- سورة النساء- عدد مواضع الإدغام (45)
- 5- سورة المائدة- عدد مواضع الإدغام (52)
- 6- سورة الأنعام- عدد مواضع الإدغام (50)
- 7- سورة الأعراف- عدد مواضع الإدغام (55)
- 8- سورة الأنفال- عدد مواضع الإدغام (11)
- 9- سورة التوبة- عدد مواضع الإدغام (27)
- 10- سورة يونس عليه السّلام- عدد مواضع الإدغام (26)
- 11- سورة هود عليه السلام- عدد مواضع الإدغام (27)
- 12- سورة يوسف عليه السلام- عدد مواضع الإدغام (39)
- 13- سورة الرعد- عدد مواضع الإدغام (14)
- 14- سورة إبراهيم عليه السلام- عدد مواضع الإدغام (17)
- 15- سورة الحجر- عدد مواضع الإدغام (10)
- 16- سورة النحل- عدد مواضع الإدغام (54)
- 17- سورة الإسراء- عدد مواضع الإدغام (34)
- 18- سورة الكهف- عدد مواضع الإدغام (31)
- 19- سورة مريم- عدد مواضع الإدغام (33)
- 20- سورة طه- عدد مواضع الإدغام (28)
- 21- سورة الأنبياء عليه السلام- عدد مواضع الإدغام (7)
- 22- سورة الحج- عدد مواضع الإدغام (32)
- 23- سورة المؤمنون- عدد مواضع الإدغام (12)
- 24- سورة النور- عدد مواضع الإدغام (31)
- 25- سورة الفرقان- عدد مواضع الإدغام (18)
- 26- سورة الشعراء- عدد مواضع الإدغام (31)
- 27- سورة النمل- عدد مواضع الإدغام (26)
- 28- سورة القصص- عدد مواضع الإدغام (30)
- 29- سورة العنكبوت- عدد مواضع الإدغام (25)
- 30- سورة الروم- عدد مواضع الإدغام (13)
- 31- سورة لقمان- عدد مواضع الإدغام (8)
- 32- سورة السجدة- عدد مواضع الإدغام (7)
- 33- سورة الأحزاب- عدد مواضع الإدغام (8)
- 34- سورة سبأ- عدد مواضع الإدغام (11)
- 35- سورة فاطر- عدد مواضع الإدغام (10)
- 36- سورة يس- عدد مواضع الإدغام (10)
- 37- سورة الصافات- عدد مواضع الإدغام (10)
- 38- سورة ص- عدد مواضع الإدغام (12)
- 39- سورة الزمر- عدد مواضع الإدغام (28)
- 40- سورة غافر- عدد مواضع الإدغام (30)
- 41- سورة فصلت- عدد مواضع الإدغام (16)
- 42- سورة الشورى- عدد مواضع الإدغام (11)
- 43- سورة الزخرف- عدد مواضع الإدغام (12)
- 44- سورة الدخان- عدد مواضع الإدغام (4)
- 45- سورة الجاثية- عدد مواضع الإدغام (7)
- 46- سورة الأحقاف- عدد مواضع الإدغام (8)
- 47- سورة محمد صلى اللّه عليه و سلم- عدد مواضع الإدغام (10)
- 48- سورة الفتح- عدد مواضع الإدغام (13)
- 49- سورة الحجرات- عدد مواضع الإدغام (5)
- 50- سورة ق- عدد مواضع الإدغام (8)
- 51- سورة الذاريات- عدد مواضع الإدغام (10)
- 52- سورة الطور- عدد مواضع الإدغام (2)
- 53- سورة النجم- عدد مواضع الإدغام (10)
- 54- سورة القمر- عدد مواضع الإدغام (3)
- 55- سورة الرحمن- عدد مواضع الإدغام (2)
- 56- سورة الواقعة- عدد مواضع الإدغام (5)
- 57- سورة الحديد- عدد مواضع الإدغام (4)
- 58- سورة المجادلة- عدد مواضع الإدغام (6)
- 59- سورة الحشر- عدد مواضع الإدغام (5)
- 60- سورة الممتحنة- عدد مواضع الإدغام (6)
- 61- سورة الصف- عدد مواضع الإدغام (3)
- 62- سورة الجمعة- عدد مواضع الإدغام (4)
- 63- سورة المنافقون- عدد مواضع الإدغام (2)
- 64- سورة التغابن- عدد مواضع الإدغام (4)
- 65- سورة الطلاق- عدد مواضع الإدغام (2)
- 66- سورة التحريم- عدد مواضع الإدغام (3)
- 67- سورة الملك- عدد مواضع الإدغام (6)
- 68- سورة القلم- عدد مواضع الإدغام (5)
- 69- سورة الحاقة- عدد مواضع الإدغام (4)
- 70- سورة المعارج- عدد مواضع الإدغام (3)
- 71- سورة نوح عليه السلام- عدد مواضع الإدغام (6)
- 72- سورة الجن- عدد مواضع الإدغام (6)
- 73- سورة المزمل- و فيها موضع واحد
- 74- سورة المدثر- عدد مواضع الإدغام (7)
- 75- سورة القيامة- عدد مواضع الإدغام (3)
- 76- سورة الإنسان- عدد مواضع الإدغام (3)
- 77- سورة المرسلات- عدد مواضع الإدغام (4)
- 78- سورة النبأ- عدد مواضع الإدغام (3)
- 79- سورة النازعات- عدد مواضع الإدغام (3)
- 81- سورة التكوير- عدد مواضع الإدغام (5)
- 82- سورة الانفطار- و فيها موضع واحد
- 83- سورة المطففين- عدد مواضع الإدغام (5)
- 84- سورة الانشقاق- عدد مواضع الإدغام (4)
- 85- سورة البروج- عدد مواضع الإدغام (3)
- 89- سورة الفجر- عدد مواضع الإدغام (5)
- 90- سورة البلد- و فيها موضع واحد
- 91- سورة الشمس- و فيها موضع واحد
- 92- سورة الليل- و فيها موضع واحد
- 96- سورة العلق- و فيها موضع واحد
- 97 و 98- سورة القدر و فيها موضعان
- 100- سورة العاديات- عدد مواضع الإدغام (3)
- 101- سورة القارعة- و فيها موضع واحد
- 104- سورة الهمزة- و فيها موضع واحد
- 105- سورة الفيل- و فيها موضعان
- 106- سورة قريش- و فيها موضع واحد
- 107- سورة الماعون- و فيها موضع واحد
- فهرس موضوعات المجلد الثاني
- باب: في جدولة ما للقرّاء من الاختلاف في الفرش و الرّموز المستعملة في ذلك
تقريب النفع و تيسير الجمع بين القراءات
اشارة
نام كتاب: تقريب النفع و تيسير الجمع بين القراءات
نويسنده: نبيل بن هاشم بن عبد الله الغمرى آل باعلوى
موضوع: قرائت
تاريخ وفات مؤلف: معاصر
زبان: عربى
تعداد جلد: 2
ناشر: دار البشائر الاسلاميه
مكان چاپ: بيروت
سال چاپ: 1425 / 2004
نوبت چاپ: اوّل
الجزء الأول
المقدمة
اشارة
بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه الذي أنزل الكتاب فأحكم سوره و آياته، و يسر على عباده حفظه و رحمهم بسماع قرآنه، و حثهم و رغبهم في استظهار كلامه و ترداده، و أمرهم بالتمسك به و إقامة حدوده و اتباع تبيانه، و حذر من هجره و الإعراض عنه و مخالفة بيانه، ثم اصطفى من شاء ممن حفظه فجعلهم بفضله و كرمه من أهله و خاصته.
أحمده سبحانه حمدا يليق بجلال وجهه و عظيم سلطانه، و أستغفره و أتوب إليه من كفر نعمه و عصيانه، و أعوذ به من نقمه و سخطه و سوء عقابه.
و الصلاة و السلام على من حكم بأن خير الناس من تعلم القرآن و قام بتعليمه، سيدنا محمد خليله المفضل على رسله و أنبيائه، خصّه سبحانه عليهم و شرّفه و كرّمه بأعظم آياته و أعلى رتبه و مقاماته، اللّهمّ صلّ و سلّم و بارك و أنعم عليه و على آله.
و بعد: فإن شيخنا مقرئ فاس و شيخ مشيخة الإقراء بالديار المغاربية، أحسبه ممن دعا إلى كتاب ربه بحاله و مقاله، و حبب
تقريب النفع و تيسير الجمع بين القراءات، ج 1، ص: 12
حفظه للناس بلينه و تواضعه، و أخلص للّه و لتلامذته في سعيه و دعوته.
صحبته لأكثر من ثلاث عشرة سنة، فكنت ألازمه مدة إقامته بين مكة و المدينة و قضائه شهري شعبان و رمضان فكان نعم الأب و الشيخ