- مشخصات کتاب
- مقدمه
- مشهورترین القاب ابن الرضا
- تولد حضرت جواد
- قد و اندازه و قامت حضرت جواد
- شمایل حضرت امام محمدتقی
- لباس و پوشاک حضرت جواد
- نقش خاتم حضرت امام محمدتقی
- ادوار زندگی حضرت جواد
- حضرت جواد در چهار سالگی
- خبر دادن حضرت جواد از شهادت پدر بزرگوار
- ادله امامت
- چند تن از بزرگان شیعه در محضر امام جواد
- اولین دیدار با مأمون
- یحیی بن اکثم در حضور حضرت جواد
- سؤال یحیی بن اکثم از حضرت جوادالائمه
- به زوجیت دادن مأمون دخترش ام‌الفضل را به حضرت جواد و مخالفت بنی‌عباس
- خطبه ازدواج
- الوسائل الی المسائل
- مباحثه یحیی با حضرت جواد درباره خلفاء
- رفتار خلفاء با بنی‌هاشم
- چند امتیاز از اختصاصات خاندان پیغمبر اکرم
- حیله گری و بداندیشی مأمون نسبت به حضرت جواد
- سؤال یحیی بن اکثم از حضرت جواد
- یک نمونه از علم حضرت جواد
- آگهی از ضمائر
- امام در مدینه
- سؤال یحیی بن اکثم از حضرت جوادالائمه
- معتصم در مسند خلافت
- اختلاف فقهاء اهل سنت درباره سارق و نظریه امام
- سؤال
- سعایت کردن قاضی
- خدعه و نیرنگ معتصم علیه حضرت جواد
- نفرین کردن حضرت
- چند معجزه از معجزات حضرت جواد
- تذکر و تنبیه
- طرز بیعت کردن زنان با حضرت رسول
- علوم و معارف در عهد خلفاء
- علت دشمنی عموم خلفاء با ائمه شیعه
- اصحاب و روات و محدثین از حضرت جواد
- غلامان و خادمین حضرت جواد
- مسافرتهای حضرت جواد الائمه به شهرهای مختلف
- خطبه خواندن حضرت جواد
- خطبه حضرت جواد در بیست و پنج ماهگی
- سعد الخیر
- بنی امیه و بنی مروان
- سعید بن مسلمه مؤمن آل بنی‌امیه
- توضیح و تنبیه
- زنان حضرت جواد
- اولاد و اعقاب حضرت جواد
- امامزاده احمد رضا در بلوک کرون اصفهان
- وفات امام محمدتقی
- علت فوت
- مرقد مطهر حضرت جواد
- سن مبارک امام جواد
- نماز حضرت جواد
- روز و ساعت منسوب به حضرت جواد
- دعای توسل به حضرت جواد
- اشعار در مدح و ستایش حضرت امام محمدجواد
- به مناسبت میلاد فرخنده نهمین پیشوای عالم تشیع حضرت جواد الائمه
- در مدح مقتدای متقی حضرت امام محمدتقی
- اشاره
- کلمات قصار و مواعظ حضرت امام ابوجعفر محمد ابن علی الجواد
- ابناء الکرام اذا تعلموا تواضعوا و ابناء اللئام اذا تعلموا تکبروا
- اذا ترشد و لا تری الاخیرا
- اذا مات ابنی علی بدا سراج بعده ثم خفی فویل للمرتاب و طوبی للغریب الفار بدینه ثم یکون بعد ذلک احداث تشیب فیها النواصی و یسیر الصم الصلاب
- اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
- اربع خصال تعین المرء علی العمل 1- الصحة 2- و الغنی 3- و العلم 4- و التوفیق
- اربع من کن فیه استکمل الایمان 1- من اعطی لله 2- و منع فی الله 3- و احب لله 4- و ابغض فیه
- ارحموا ضعفائکم و اطلبوا الرحمة من الله بالرحمة لهم
- استصلاح الاخیار باکرامهم و الاشرار بتأدیبهم
- اصبر علی ما تکره فیما یلزمک الحق و اصبر عما تحب فیما یدعوک الی الهدی
- اظهار الشیئی قبل ان یستحکم مفسدة له
- اقصد العلماء للمحجة الممسک عند الشبهة
- اما هذه الدنیا فانا فیها معترفون، ولکن من کان هواه هوی صاحبه و دان بدینه فهو معه حیث کان (فاذا کان میلک و هواک الی و تحبنی کنت انت معی حیث کنت) و الاخرة هی دارالقرار
- ان الله احتج فی الامامة بمثل ما احتج به النبوة فقال «و اتیناه الحکم صبیا»
- ان الله بکرمه و فضله یدخل العبد بصدق النیة و السریرة الصالحه الجنه
- ان انفسنا و اموالنا من مواهب الله الهنیئة و عواریه المستودعة یمنع بما متع منها فی سرور و غبطه و یأخذ ما اخذ منها فی اجر و حسبه
- ان تأخیر التوبة اغترار
- ان القائم من المیعاد و الله لا یخلف المیعاد
- ان لله عبادا یخصهم بالنعم و یقرها فیهم ما بذلوها فاذا متعوها نزعها عنهم و حولها الی غیرهم
- ان للمحن غایات لابد ان ینتهی الیها فیجب علی العاقل ان ینام لها الی ادبارها فان مکایدتها بالحیلة عند اقبالها زیادة فیها
- انکم لن تسعوا الناس باموالکم فسعوهم بطلاقة الوجه و حسن اللقاء
- اوحی الله الی بعض الانبیاء اما زهدک فی الدنیا فتعجلک الراحة اما انقطاعک الی فیعزرک بی، و لکن هل عادیت لی عدوا و والیت لی ولیا
- اهل المعروف الی اصطناعه احوج من اهل الحاجة الیه: لان لهم اجره و ذکره (و فخره): فمهما اصطنع الرجل من معروف فانما یبداء فیه بنفسه فلا یطلبن شکر ما صنع الی نفسه من غیره
- ایاک و مصاحبة الشریر فانه کالسیف المسلول یحسن منظره و یقبح آثاره (اثره ن خ)
- الایام تهتک لک الامر عن الاسرار الکامنه
- الایثار زینة الزهد
- بئس الزاد الی المعاد العدوان علی العباد
- بالدعا تصرف البلیة (عنه عن آبائه عن علی)، بالراعی تصلح الرعیة (عنه عن آبائه علی)، بئس الظهیر الرأی الفطیر، بذل المجهود زینة النفس،
- تأخیر التوبة اغترار و طول التسویف حیرة و الاعتلال علی الله هلکه و الاصرار علی الذنب امن لمکر الله «و لا یأمن مکر الله الا القوم الخاسرون»
- التحفظ علی قدر الخوف
- ترک ما لا یعنی زینة الورع
- ترک المن زینة المعروف
- التواضع زینة الحسب
- التقوی عز و العلم کنز و الصمت نور
- التوبه علی اربع دعائم، ندم بالقلب و استغفار باللسان و عمل بالجوارح و عزم ان لا یعود
- توسد الصبر و اعتق الفقر وارفض الشهوات و خالف الهوی و اعلم انک لن تخلو من عین الله فانظر کیف تکون
- الثقة بالله ثمن لکل غال و سلم الی کل عال
- الثقة بالله حصن لا یتحصن فیه الا مؤمن امین
- ثلاث خصال تجتلب بهن المحبة، 1- الانصاف فی المعاشرة 2- و المواساة فی الشدة 3- و الانطواء و الرجوع الی قلب سلیم
- ثلاث من عمل الابرار 1- اقامة الفرائض 2- و اجتناب المحارم 3- و احتراس من الغفلة فی الدین
- ثلاث من کن فیه لم یندم 1- ترک العجلة 2- و المشورة 3- و التوکل عند العزم علی الله عزوجل
- ثلاث یبلغن بالعبد 1- کثرة الاستغفار 2- و خفض الجانب (و لین الجانب) 3- و کثرة الصدقة
- الجدل یورث الریاء (الشک)
- الجمال فی اللسان و الکمال فی العقل
- حسب الانسان من کمال المروءة ان لا یلقی احدا بما یکره
- حسن الادب زینة العقل
- حفظ الادب زینة الورع
- الحفظ زینة الروایة
- حسب المرء من کمال المروءة، ترکه ما لا یحمل به و من حیائه ان لا یلقی احدا بما یکره، و من عقله حسن رفقه، و من ادبه ان لا یترک ما لا بد له منه؛....
- الحوائج تطلب بالرجاء و هی تنزل بالقضاء
- الخشوع زینة الصلوة
- خفض الجناح زینة العلم
- الخلق اشکال فکل یعمل علی شاکلته
- راکب الشهوات لاتقال عثرته (لا تستقال له عثرته)
- السکینة زینة العبادة
- السود دلمن اتقی الله ربه
- شر المداراة مقاربة للمکروه
- الشریف کل الشریف من شرفه علمه
- الشکر زینة البلاء
- الشکر زینة الغنی
- الشهوات من ضعف القلب
- الصبر زینة البلاء
- الصبر علی المصیبة مصیبة علی الشامت بها
- صلاح الاخلاق بمنافسته العقلاء
- الصمت نور
- الطامع فی وثاق الذل
- طول التسویف حیرة
- العالم بالظلم و المعین علیه و الراضی شرکاء
- العافیة احسن عطاء
- العامل بالظلم و المعین له و الراضی به شرکاء
- العجب صارف عن طلب العلم و داع الی الغمط
- عز المؤمن من غناة عن الناس
- العفاف زینة الفقر
- العدل زینة الایمان
- العلماء غربا لکثرة الجهال بینهم
- العلم علمان، مطبوع و مسموع، و لا ینفع مسموع اذا لم یکن مطبوع
- علیکم بطلب العلم فان طلبه فریضة و البحث عنه نافلة و هو صلة بین الاخوان و دلیل علی المرؤة و تحفة فی المجالس و صاحب فی السفر و انس فی الغربة (و انیس)
- عنوان صحیفة السعید حسن الثناء
- غایة الزهد الورع
- فساد الاخلاق بمعاشرة السفهاء
- الفصاحة زینة الکلام
- الفضائل اربعة اجناس احدها، الحکمة و قوامها فی الفکرة و الثانی، العفة و قوامها فی الشهوة و الثالث، القوة و قوامها فی الغضب و الرابع، العدل و قوامه فی اعتدال قوی النفس
- الفقه ثمن لکل غال و سلم الی کل عال
- قد عاداک من ستر عنک الرشد اتباعا لما یهواه
- القصد الی الله بالقلوب ابلغ من اتعاب الجوارح بالاعمال
- کثرة البکاء زینة الخوف و التقلل زینة القناعة
- الکریم کل الکریم من اکرم عن ذل النار وجهه
- کفر النعمة داعیة المقت و من جازاک بالشکر فقد اعطاک اکثر مما اخذ منک
- کفی بالاجل حرزا
- کفی بالمرء خیانة ان یکون امینا للخونة
- کیف یضیع من الله کافله و کیف ینجو من الله طالبه
- لا اذنب ذنبا فعلم ان الله مطلع علیه ان شاء عذبه و ان شاء غفر له، الا غفر الله له قبل ان یستغفره
- لا افسد للرجال من الطمع
- لا تسبن الابلیس فی العلانیة و انت صدیقه فی السر
- لا تعادین احدا حتی تعرف الذی بینه و بین الله فان کان محسنا فلا تعاده و ان کان مسیئا فان علمک به یکفیک فلا تعاده
- لا یطولن علیکم الامل فتقسوا قلوبکم
- لا تعاجلوا الامر قبل بلوغه فتندموا
- لا تکن ولی الله فی العلانیة و انت عدوه فی السر
- لا یزال العقل و الحمق یتغالبان علی الرجل الی ثمانیة عشر سنة فاذا بلغها غلب علیه اکثر هما فیه
- لا یزال الناس بخیر ما تفاوتوا فاذا استو و اهلکوا
- لا یزیل الوقار مثل الطمع
- لا یضرک سخط من رضاه الجور
- لا یفسدک الظن علی صدیق و قد اصلحک الیقین له
- لا یونسنک الا الحق و لا یوحشنک الا الباطل
- لا ینقطع المزید من الله حتی ینقطع انشکر من العباد
- لن یستکمل العبد حقیقة الایمان حتی یؤثر دینه علی شهوته و لن یهلک حتی یؤثر شهوته علی دینه
- لو تکا شفتم ما تدافنتم
- لو سکت الجاهل ما اختلف الناس
- ما انعم الله نعمة علی عبد فعلم انها من الله الا کتب الله (علی الله) شکرها له قبل ان یحمده علیها. و لا اذنب عبد دنبا فعلم ان الله مطلع علیه ان شاء عذبه و ان شاء عفا عنه الا غفر له قبل ان یستغفره
- ما حار من استخار و لا ندم من استشار یا علی: علیک بالدلجة فان الارض تطوی باللیل ما لا تطوی بالنهار یا علی اغد باسم الله فان الله تبارک و تعالی بارک لامتی فی بکورها
- ما عظمت نعمة الله علی عبد الا عظمت علیه مؤنة الناس، من لم یحتمل تلک المؤنة فقد عرض النعمة للزوال
- ما هدم الدین مثل البدع
- مجالسة الاشرار تورث سوء الظن بالاخیار
- مقتل الرجل بین لحیتیه و الرأی مع الاناة
- من احب البقاء فلیعد للبلاء قلبا صبورا
- من اخطا وجوه المطالب خذلته الحیل
- من استحسن قبیحا کان شریکا فیه
- من استغنی بالله افتقر الناس الیه و من اتقی الله احبه الناس و ان کرهوا
- من استفاد اخا فی الله فقد استفاد بیتا فی الجنة
- من اصغی الی ناطق فقد عبده فان کان الناطق عن الله فقد عبدالله و ان کان الناطق ینطق عن لسان ابلیس فقد عبد ابلیس
- من اطاع هواه اعطی عدوه مناه
- من امل فاجرا کان ادنی عقوبته الحرمان
- من انقاد الی الطمأنینة قبل الخبرة فقد عرض نفسه للهلکة و العاقبة للمعتبة
- من انقطع الی غیر الله و کله الله الیه
- من تهور اصیب و من شتم اجیب
- من رفق رجل باخیه ترک توبیخه بحضرة من یکره
- من رکب مرکب الصبر اهتدی الی مضمار النصر
- من شهد امرا فکرهه کان لمن غاب عنه و من غاب عن امر فرضیه کان لمن شهده
- من عتب علی الزمان طالت معتبته
- من عرف الحکمة لم یصبر علی الازیاد منها
- من عمل علی غیر علم کان ما یفسد اکثر مما یصلح
- من غرس اشجار التقی اجتنی ثمار امنی
- من غلب جزعه علی صبره حبط اجره و نعوذ بالله من ذلک
- من لم یرضی من اخیه بحسن النیة لم یرض بالعطیة
- من وثق بالله و توکل علیه نجاه الله من کل سوء و حرزا من کل عدولو کانت السموات رتقا علی عبد ثم اتق الله لجعل له مخرجا منها
- من وعظ اخاه سرا فقد زانه و من وعظه علانیة فقد شانه
- من لم یعرف المصادر اعیته الموارد
- موت الانسان بالذنوب اکثر من موته بالاجل و حیاته بالبر اکثر من حیاته بالعمر
- الموده قرابة مستفاده
- المؤمن برکة علی المؤمن و حجة علی الکافر
- المؤمن یحتاج الی ثلث خصال توفیق من الله؛ و واعظة من نفسه؛ و قبول ممن ینصحه
- الناس اخوان فمن کانت اخوته فی غیر ذات الله فانها تحور (تعود) عداوة و ذلک قوله تعالی: «الاخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقین»
- الناس اشکال و کل یعمل علی شاکلته
- نعمه لا تشکر کسیئة لا تغفر
- و الله لا وصل الی حقیقة معرفتنا الا من من الله علیه و ارتضاه لنا ولیا
- یکون للصاحب الامر غیبة فی بعض هذه الشعاب (و اومأ بیده الی ناحیة ذی طوی)
- یوم العدل علی الظالم اشد من یوم الجور علی المظلوم
- استدراک
- ابتدء نصب او تکد
- ان ابن آدم اشبه شیئی بالعیار اما راجح بعلم (بعقل) او ناقص بجهل
- ان الاسلام قد قید الفتک
- ان الله عزوجل یقی بالتقوی عن العبد ما عزب عنه عقله
- احسن من العجب بالقول ان لا یقول
- تعرف عن الشیئی اذ صنعته لقلة صحبته اذا اعطیته التنفل زینة القناعة خاطر بنفسه من استغنی
- الدین عز
- السنة سنتان: سنة فی فریضة، الاخذ بها هدی و ترکها ضلاله و سنة فی غیر فریضه الاخذ بها فضیله و ترکها الی غیرها خطیئه
- سوء العادة کمین لا یؤمن
- صن نفسک عن عار العاجلة و نار الاجلة
- ضمنت لمن زار ابی بطوس عارفا بحقه الجنة علی الله تعالی
- الطمع علی قدر السبیل
- عجبت لمن ایقن بالموت کیف یفرح و من یری الدنیا و تغیرها باهلها کیف یرکن البها و ینبغی لمن غفل عن الله ان لا یستبطئی الله فی رزقه و لا یتهمه فی قضائه
- عقوق الوالدین من الکبائر لان الله عزوجل جعل العاق عصیا شقیا
- العلماء فی انفسهم خانه ان کتموا النصیحة ان رأ و انائها ضالا لا یهدونه او میتا لا یحبونه
- کل امة قد رفع الله عنهم علم الکتاب حین نبذوه و ولاهم عدوهم حین تولوه
- لئن ظننتم انا لا نراکم و لا نسمع کلامکم لبئس ما ظننتم
- لا هدم للدین مثل البدع
- ما شکر الله عبد علی نعمة انمعها علیه الا استجب بذلک المزید قبل ان یظهر علی لسانه
- ما من عمل افضل یوم النحر من دم مسفوک او مشی فر بر الوالد او ذی رحم قاطع یأخذ علیه بالفضل و یبتدأ بالسلام او رجل اطعم من صالح نسکه و دعا الی بقیتها جیرانه من الیتامی و اهل المسکنة و المملوک و تعاهدا لاسراء
- من الشکر معرفة المرء بقدره
- من عتب من غیر ارتیاب اعتب من غیر استعتاب
- من وثق بالله اراه السرور و من توکل علی الله کفاه الامور
- من هجر المداراة قاربه المکروه
- الحمد الله و له الشکر
عطیه الجواد
مشخصات کتاب
(در شرح زندگانی حضرت امام محمدتقی)مؤلف: مصلح الدین مهدوی
شمارگان: 1000 نسخه
نوبت چاپ: اول تاریخ چاپ: اسفند 1366 ش/ رجب 1408 ق ناشر: نشاط
مقدمه
بسم الله الرحمن الرحیم و به ثقتی الحمد لله الذی هدانا، لهذا و ما کنا لنهتدی لولا ان هدانا الله و الصلوه و السلام علی محمد و آله المعصومین حجج الله علی عباده اجمعین و اللعن الدائم علی اعدائهم الی قیام یوم الدین. این یازدهمین کتابی است از کتب چهارده گانه که این بنده کمترین غلام خاکسار پیشوایان دین، سید مصلح الدین مهدوی درباره شرح حال و مجموعه کلمات قصار و فرمایشات درربار حضرات معصومین چهارده گانه علیهم السلام تألیف نموده ام و آن را هدیه محضر انور حضرت بقیه الله الاعظم امام عصر روحی له الفداء و عجل الله تعالی فرجه الشریف داشته ام و امید از آن مولای معظم دارم که آن را قبول فرموده و مرا بدان مفتخر گردانند. کتاب حاضر مجموعه ی فرمایشات حضرت امام ابی جعفر محمد التقی علیه السلام است و آن عطیه و موهبتی است از آن معدن جود و سخا و علم و حیا و فضل و کمال نسبت به دوستان و شیعیان خود که آن بزرگوار موالیان و شیعیان خود را تا دامان قیامت با این مواعظ کامله به راه سعادت ابدی رهبری و هدایت فرموده اند. خوشا بر حال آنانکه این کلمات کافیه شافیه را جهت عمل کردن بدانها نصب العین خویش قرار دهند و در نتیجه در دنیا و آخرت خوشبخت و رستگار گردند و آن را عطیه الجواد نامیدم. [ صفحه 5] در مقدمه این سخنان حکیمانه شطری از زندگانی این امام معصوم جهت آگاهی خوانندگان محترم اضافه شده