Book Information
الخالق :
عباس ایزدپناه
اللغة :
فارسی
نوع الكتاب :
دیجیتالی
رسوم المشاهدة :
رایگان
الناشر :
مجله كيهان فرهنگي
رقم رقمي :
5453
رقم الببليوغرافيا الوطنية :
ايران 75-5009
سنة الطباعة :
1375
عدد المجلدات :
1
نوع النص :
مقاله
نسخة من العمل :
2
Publisher ID :
1331
Download Book
apk :كتاب مع هذا الشكل للهواتف النقالة وأقراص نسخة الروبوت 2 وما فوق
Download
Download
apk : كتاب مع هذا الشكل للهواتف النقالة وأقراص الروبوت إلى الإصدار 2
Download
Download
ghm : تحميل شكل كتاب GHM لإدراجها في سوق الهاتف النقال، الروبوت، اي فون ويندوز فون، وقالت انها .
Download
Download
jar : تحميل شكل جرة للكتب القديمة المحمولة مثل جافا وسيمبيان
Download
Download
gh :دانلود کتاب به فرمت gh برای درج در بازار کتاب نسخه ویندوز و لپ تاپ
Download
Download
epub : تحميل الكتب بصيغة النشر الإلكتروني للاستخدام في أنظمة مختلفة
Download
Download
pdf : تحميل الكتاب في شكل قوات الدفاع الشعبي، لاستخدامها في أنظمة ذات جودة عالية
Download
Download
html : تحميل كتاب في شكل أتش تي أم أل للاستخدام في أنظمة مختلفة
Download
Download تحريف شناسي عاشورا در پرتو انسان شناسي
مشخصات كتاب
شماره كتابشناسي ملي : ايران 75-5009 سرشناسه : ايزدپناه عباس عنوان و نام پديدآور : تحريف شناسي عاشورا در پرتو انسان شناسي ايزدپناه عباس منشا مقاله : ، كيهان فرهنگي سال 13، ش 126، (فروردين ارديبهشت 1375): ص 43 _ 47. توصيفگر : واقعه كربلا توصيفگر : تاريخ اسلام توصيفگر : فقه توصيفگر : عرفان توصيفگر : گنجينه الاسرار (منظومه توصيفگر : حسين بن علي ع ، امام سوم توصيفگر : ابن خلدون عبدالرحمان بن محمد توصيفگر : عمان ساماني نورالله بن عبدالله
چكيده
از مهمترين وظايف ارباب هنر و انديشه براي معرفي اسلام ناب، كشف و معرفي دقيق چهره هاي قهرمانان نهضت عاشوراست. چون اين واقعه ي عظيم از جعل و تحريف و پيرايه هاي موهن، مصون نمانده است، لذا لزوم شناسايي روشهاي تحريف شناسي براي واقع شناسي عاشورا آشكار مي شود. شيوه هايي كه تاكنون براي تحريف شناسي اين واقعه آزموده شده، به چهار گروه تقسيم شده است: روش تاريخي بر مبناي منابع دست اول و دست دوم، روش عقلاني يا جامعه شناسانه ي ابن خلدون، روش اهل عرفان بر اساس مباني عرفان نظري و عملي و روش فقهي بر اساس تكليف شرعي؛ اما از بررسيها به دست مي آيد كه شيوه هاي ياد شده هر چند شرطهاي لازمند ولي شرط كافي نيستند، زيرا هر كدام بعدي از ابعاد حادثه را مورد شناسايي قرار مي دهند. جامعترين و دقيقترين شيوه ي تحليل - كه تاكنون به آن توجهي نشده است - روش انسانشناسانه ي واقعه ي عاشوراست كه خود مستلزم شناخت انسان كامل در آيينه قرآن و سنت، سنخيت شخصيتي ميان محقق يا هنرمند واقعه شناس - يا معرف واقعه - و شخصيت قهرمانان حادثه و توجه به
