- اشارة
- مقدمة الناشر
- مقدمه المؤلف
- طبائع الناس
- اسباب التنافس و الخصومة
- اهداف معاویة
- خلافة یزید
- زواج الحسین
- الخصمان
- موازنة
- اختلاف النشأة
- مکانة الحسین
- صفات الحسین
- خلق کریم
- وفاء و شجاعة
- خلق یزید
- اعوان الفریقین
- رجال المعسکرین
- خروج الحسین
- الحسین فی مکة
- السفر الی العراق
- مقتل مسلم بن عقیل
- طلائع الفشل
- الحسین و الحر بن یزید
- عمر بن سعد
- شمر بن ذیالجوشن
- هل اصاب
- خطأ الشهداء
- بواعث الخروج
- مصرع و انتصار
- صواب الشهداء
- الناس عبید الدنیا
- کربلاء
- الحرم المقدس
- نموت معک
- حرب النور و الظلام
- مآثم مخزیة
- تخاذل و ضعف
- شجاعة جند الحسین
- مصرع الحسین
- خمسة و وحشیة
- جزیرة کربلاء
- موطن الرأس
- وقاحة ابنزیاد
- علی زینالعابدین
- الرأس عند یزید
- تبعة یزید
- ثورة المدینة
- جریرة العدل
- نهایة المطاف
- من الظافر
- ابوالشهداء
- عاشق الجمال
- پاورقی
ابوالشهداء الحسین بن علی علیهما السلام
اشاره
سرشناسه : عقاد، عباس محمود، 1889 - 1964م.
Aqqad, Abbas Mahmud
عنوان و نام پدیدآور : ابوالشهداء الحسین بن علی/ عباس محمود العقاد؛ تحقیق محمدجاسم الساعدی.
مشخصات نشر : تهران: المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیه ، مرکز التحقیقات و الدراسات العلمیه ، المعاونیه الثقافیه، 1428ق. = 2007م. = 1386.
مشخصات ظاهری : 296 ص.
شابک : 29000 ریال : 978-964-167-010-0
یادداشت : عربی .
یادداشت : چاپ قبلی: المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیه ، مدیریه النشر و المطبوعات: 1382 در 422 ص.
یادداشت : کتابنامه: ص. [267] - 291؛ همچنین به صورت زیرنویس .
یادداشت : نمایه.
موضوع : حسین بن علی(ع)، امام سوم،4 - 61ق.
موضوع : واقعه کربلا، 61ق.
شناسه افزوده : ساعدی، محمدجاسم، محقق
شناسه افزوده : مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی . مرکز مطالعات و تحقیقات علمی . معاونت فرهنگی
رده بندی کنگره : BP41/5 /ع7ح5 1386
رده بندی دیویی : 297/9534
شماره کتابشناسی ملی : 1153796
مقدمه الناشر
سیره أبوالشهداء، الحسین بن علی، سیره مجیده أفاض کثیر من المؤلفین و الکتاب و الأدباء فی الکتابه عنها؛ و لکنا لا نعتقد أن أحدا منهم قد أوفاها حقها کما أوفاها «عباس محمود العقاد» فی هذا الکتاب الذی تفخر.بتقدیمه لیوم الی الملایین من القراء فی العالمین العربی و الاسلامی... لم یکن الصراع بین الامام الشهید و یزید بن معاویه صراعا بین رجلین انتهی باستشهاد أحدهما و فوز الآخر بما خیل له و لأنصاره أنهم قد فازوا به، بل کان صراعا بین خلقین خالدین، و جوله من جولات هذین الخلقین اللذین تجاولا أحقابا و لا یزالان یتجاولان. کان صراعا بین الخیر و الشر، بین الکرم و اللؤم، بل بین أشرف ما فی الانسان و أوضع ما یمکن أن تبتلی به النفس البشریه.... کان أبوالشهداء یؤمن أقوی الایمان بأحکام الاسلام، و یعتقد أشد الاعتقاد أن تعطیل حدود الدین هو أکبر بلاء