- مشخصات کتاب
- جایگاه بارداری و زایش در فرهنگ شفاهی مردم هزاره
- نذر بچه دار شدن
- دفع چشم زخم
- گردن آویز و تعویذ برای مادر بچه
- آوردن لباس برای مادر و بچه
- نذر بچه به دنیا آوردن
- چله گی
- چله بری
- مراسم تولد نوزاد
- مراسم نامگذاری نوزاد
- حمام بردن مادر
- مراسم شب هفتم (هفت شب)
- مراسم عقیقه
- تراشیدن موی کودک
- نذر بلا بدور
- آل خاتو
- ختنه سوران(سنت کردن)
- از شیر گرفتن بچه
- باورها و اعتقادات مردم هزاره در مورد آبستنی
جایگاه بارداری و زایش در فرهنگ شفاهی مردم هزاره
مشخصات کتاب
سرشناسه:کتابخانه مجازی افغانستان،1392
عنوان و نام پدیدآور:جایگاه بارداری و زایش در فرهنگ شفاهی مردم هزاره/ دکتر حفیظ الله شریعتی.
مشخصات نشر دیجیتالی:اصفهان:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، 1392.
مشخصات ظاهری:نرم افزار تلفن همراه و رایانه
موضوع: فرهنگ
جایگاه بارداری و زایش در فرهنگ شفاهی مردم هزاره
به دنیا آوردن نوزاد و زایش در روستاهایی هزارگی، از اهمیت و جایگاهی بالایی برخوردار است که بی شک مراسم و اعتقادات گستردهای، چه در زمان بارداری، چه در زمان زایمان و حتی پس از آن را در پی دارد. بارداری و زایش در هر منطقهای از هزارستان آداب و رسوم متنوعی دارد که مهم ترین آن ها چنین اند.
نذر بچه دار شدن
زنان بی فرزند هزاره که آرزوی داشتن فرزند دارند، گهواره کوچک درست می کنند و یک عروسک قنداق کرده داخل آن می گذارند و با خود به مسجد می آورند و درگوشه ای می بندند و چند مرتبه گهواره را می جنبانند و نیت می کنند اگر تا سال بعد صاحب فرزندی شوند، حلوای نذری بپزند و خیرات کنند. بسیاری از زنان عقیده دارند اگر گهواره را پشت منبر امام حسن(ع) ببندند اثرش بیشتر است.
دفع چشم زخم
هزاره ها به چشم کردن اعتقاد زیادی دارند. برای جلوگیری از چشم زخم، مُهره هایی رنگارنگ بر گردن مادر و پس از تولد نوزاد، روی گهواره وی آویزان می کنند. آیه ی «وَ اِنْ یکاد» و ادعیه را با سنجاق بر شانه ی چپ مادر و نوزاد می بندند. ریختن اسپند یا اسفند بر آتش و به اصطلاح اسفند دود کردن و (نیگه ره) دود نمودن نیز برای رفع چشم زخم مرسوم است.
گردن آویز و تعویذ برای مادر بچه
در هزارستان هر مادری که منتظر به دنیا آمدن فرزندی است، گردن آویز و تعویذ دفع بلایا دارند. معمولا در5 - 4 ماهگی بارداری، یعنی زمانی که جنین وجود خود را با تکان خوردن در شکم مادر اعلام میکند یا پیش از آن، در دوران جنینی، به فکر گردن آویز و تعویذ می افتند. خانواده ی مادر با تهیه گردن آویزی مخصوص از جنس نقره و مزین به نام خدا، آیه وان یکاد و دیگر آیات خاص قرآنی به منظور دفع چشم زخم و محافظت از مادر و فرزند به سراغ زن باردار میروند. پس از آویختن گردنبند بر گردن مادر، و یا تعویذ بلا بدور از مادر و کودک که توسط روحانی محل نوشته می شود، برای مادر و کودک دعا و آرزوی سلامت می کنند. مادر نوزاد در تمامی مدت بارداری، زایمان و حتی تا مدتها پس از زایمان نیز آن را به همراه دارد. در زمان های گذشته گردن آویزی که برای این کار استفاده می شده، به شکل لوله یا لولهای استوانه ای بوده، اما در حال حاضر شکل های دیگر این گردن آویز نیز مرسوم است و