نفس أحدهما أو کلیهما أو من هوی نفس شخص ثالث أوقع بینهما. و الهوی هو التعبیر القرآنی للمصالح الفردیه و المطالع الشخصیه التی قد تطغی علی الفرد و تصبح الها یعبد من دون الله (أرأیت من اتخذ الهه هواه)؟. و بسبب ضعف الالتزام بالعقیده لدی بعض الافراد کانت تثور فی عصر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) نعرات جاهلیه.. قبلیه أو طبقیه فیسارع الرسول (صلی الله علیه و آله و سلم) الی اخمادها بکل صرامه. و فی العصور التالی تجسدت النعرات الجاهلیه و المصالح الذاتیه و الأهواء المستفعله تجسدت فی العداء لآل بیت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم). و سبب العداء لهذا البیت لیس عداء قبلیا کما یحلو للبعض أن یصوره و بل هو عداء بین الجاهلیه و الاسلام. فلئن انها الذین فی قلوبهم مرض بعد فتح مکه فقد لموا شتاتهم لمواجهه الاسلام فی مراحل تالیه؛ و تمثلت هذه المواجهه فی نصب العداء لأهل البیت باعتبارهم الامتداد الطبیعی للقائد الأول علیه أفضل الصلاه و السلام و باعتبارهم المرجع الذی به یتمیزا الحق علی الباطل. و قد بدأ العداء أولا یتجه الی من کان من النبی بمنزله هارون من موسی [1] ... الی الامام علی والذی کان فی زمان رسول الله (صلی الله علیه و آله [ صفحه 7] و سلم) میزانا یعرف به المؤمن من المنافق [2] ثم امتد العداء الی سائر الأئمه الاثنی عشر [3] من أهل بیت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم). و هنا لابد أن أشیر الی نقطه مهمه و هی أن هذا الاتجاه المعادی لأهل بیت رسول الله (صلی الله