أتباع أهل البیت علیهم السلام بأن علیهم أن یؤدّوا وظیفتهم العقائدیه والشرعیه وا?خلاقیه التی یریدها مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله تعالی فرجه. فالمعصومون اربعه عشر علیهم السلام کلهم روح واحده فی جسم واحد، والامتثال لتعالیم أی واحد منهم هو امتثال لهم جمیعاً.

جاء فی مضمون الروایه الشریفه أن أحد أصحاب الأئمه قال للإمام المعصوم: عند روایتی لبعض أحادیثکم أنسی المعصوم الذی قالها، فهل یجوز لی أن أنسبها إلی أی واحد منکم؟ قال له الإمام: نعم، فقولنا واحد وعملنا واحد.

إذن فیمکننا أن ننسب حدیث رسول الله? صلی الله علیه و آله إلی مولانا امام صاحب العصر والزمان عجل الله تعالی فرجه أو إلی باقی ائمه المعصومین علیهم السلام.

جاء فی الحدیث الشریف عن مولانا رسول الله صلی الله علیه و آله:

«أنا وعلی من شجره واحده والناس من أشجار شتی».

وفی مضمون روایه أخری أن ائمه علیهم السلام کلهم من تلک الشجره. فکلام امام عجل الله تعالی فرجه فی العقائد وا?حکام وا?خلاق هو عین کلام باقی المعصومین فی تلک امور. فیجب علی الجمیع أن یقرأوا القرآن الکریم والروایات الشریفه عن أهل البیت علیهم السلام وأن یسألوا أهل العلم لیعرفوا العقائد وا?حکام وا?خلاق التی یرضاها المعصومون علیهم السلام، ویصمّموا علی العمل بها وتطبیقها فی جوانب حیاتهم الفردیه الاجتماعیه. وهذا هو الطریق الوحید الموجب للقرب من امام صاحب العصر والزمان، والموجب لنیل رضاه ومحبّته عجل الله تعالی فرجه.

إن إظهار انسان محبّته للإمام عجل الله تعالی فرجه مهما کان مستوی المحبّه لیس دلیلاً قاطعاً علی محبّه امام لذلک الشخص أو أنها توجب محبّه امام، وهذا ما یؤکّده القرآن الکریم وا?مام بقیّه الله عجل الله تعالی فرجه، بل إن امتثال والالتزام بسیره امام