بیان التجوید

اشاره

اسم الکتاب: بیان التجوید

المؤلف: حسینی شیرازی، محمد

تاریخ وفاه المؤلف: 1380 ش

اللغه: عربی

عدد المجلدات: 1

الناشر: موسسه الاعلمی طهران

مکان الطبع: بیروت

تاریخ الطبع: 1421 ق

الطبعه: سوم

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین

الرحمن الرحیم

مالک یوم الدین

إیاک نعبد وإیاک نستعین

اهدنا الصراط المستقیم

صراط الذین أنعمت علیهم

غیر المغضوب علیهم ولا الضالین

کلمه الناشر

بسم الله الرحمن الرحیم

التجوید لغه: هو التحسین والتجمیل.

وفی المصطلح القرآنی: یقصد به إعطاء کل حرف من القرآن حقه بمقتضی أصول معهوده.

والقرآن الکریم هو الکتاب العظیم الذی أنزله رب البریه علی رسوله الخاتم: محمد بن عبد الله صلی الله علیه و اله وأمرنا بتعظیمه وحفظه ودراسته والتدبر فیه والعمل به، کما أمرنا بأن نرتله ترتیلاً، فقال عزمن قائل: ?ورتل القرآن ترتیلا?().

ولکی تکون قراءتنا صحیحه وکامله لابد لنا من تعلم أحکام التجوید، وذلک لمعرفه مخارج الحروف وصفاتها وکیفیه النطق بها، فحینئذ یأخذ کل حرف حقه عند النطق به.

کما أن رعایه التجوید والترتیل الصحیح یکسب القراءه حسنا وجمالا، وقد أمرنا رسول الله صلی الله علیه و اله بذلک فقال:» لکل شیء حلیه وحلیه القرآن الصوت الحسن «().

فیلزم علی المسلم أن یدرس علم التجوید لکی یحسن قراءه القرآن، کما یجب علیه العمل بأوامر القرآن وأحکامه والتدبر فیه …

قال الإمام الصادق علیه السلام فی قوله تعالی: ?الذین آتیناهم الکتاب یتلونه حق تلاوته? ():

» یرتلون آیاته، ویتفهمون معانیه، ویعملون بأحکامه، ویرجون وعده، ویخشون عذابه، ویتمثلون قصصه، ویعتبرون أمثاله، ویأتون أوامره، ویجتنبون نواهیه، ما هو والله بحفظ آیاته وسرد حروفه وتلاوه سوره ودرس أعشاره وأخماسه، حفظوا حروفه وأضاعوا حدوده، وإنما هو تدبر آیاته: یقول الله تعالی: ?کتاب أنزلناه إلیک مبارک لیدبروا آیاته?() «().

فالقراءه الحسنه یجب أن یرافقها تفکیر حسن، وتدبر متواصل فی کل الآیات القرآنیه، وهذا ما یزید