في علوم القرآن(كفافي و الشريف)

اشارة

القرآن الكريم آخر كتب اللّه المنزلة، أنزل على خاتم الأنبياء محمد عليه الصلاة و السلام، فأخرج به الناس من الظلمات الى النور، و بدأ به عهدا من الهداية عاش في نوره ملايين البشر، بل آلاف الملايين خلال العصور. و اليوم يعيش في ظل هذه الرسالة عدد من الناس يقدرون بنحو أربعمائة مليون من البشر، هم المسلمون المنتشرون في شتى أنحاء المعمورة، و تتركز أكثريتهم في قارتي آسيا و إفريقيا.

و قبل أن نمضي في دراستنا لعلوم القرآن لا بد أن نقف وقفة قصيرة عند أسماء هذا الكتاب العزيز. أول هذه الأسماء و أشهرها هو «القرآن». و لعل أصح الأقوال في شرح معناه أنه مرادف للقراءة و منه قوله تعالى:

فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثم نقل من هذا المعنى المصدري و جعل اسما لكلام اللّه المنزل على نبيه محمد صلوات اللّه عليه.

في علوم القرآن(كفافي و الشريف)، ص: 20

و قد قيل إن اسم القرآن مشتق من القرء بمعنى الجمع لأنه جمع ثمرات الكتب السابقة.

و الرأي الأول أصح.

و قد ذهب الإمام الشافعي إلى أنّ لفظ القرآن ليس مشتقا و لا مهموزا، و أنه قد ارتجل و جعل علما للكتاب المنزل، كما أطلق اسم التوراة على كتاب موسى و الإنجيل على كتاب عيسى. و ليس لهذا الرأي ما يدعمه، كما أنه لم يلق قبولا عند غير الشافعي، فيما أعلم.

و من أسماء القرآن أيضا «الفرقان» قال تعالى:

تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً و هناك سورة كاملة تدعى سورة الفرقان و هذا الاسم يعني أنه الكلام الذي يفرق بين الحق و الباطل، أو أنه الكلام الذي نزل على