جواهر العقدين في فضل الشرفين

اشارة

بسم اللّه الرحمن الرحيم

مقدمة

يسرني أن أقدم أثرا تراثيا جليلا من آثار علمائنا الأعلام الذين خدموا أمتهم، و أمدوها بعين ثرة من العلم و الأدب و المعرفة، هو (كتاب جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي و النسب العلي)، و من عنوانه تظهر أهميته العلمية و التربوية و الفقهية.

فالعلم فيه العنصر الأول، و المحور الرئيس الذي تدور حوله المناقشات المدعمة بالآيات الكريمة و الأحاديث الشريفة و الأقوال و الأمثال التي تبيّن فضل حامل العلم، و قيمته الاجتماعية، و مكانته بين طلبته، و طاعتهم له، لأجل ما يحمله من العلم، و كفى بالعلم و حامله شرفا و فضلا.

و الكتاب مع ما فيه من الاهتمام بالعلم و العلماء، يعرض للتربية الاسلامية، و لواجب العالم و المتعلم، و كيفية التعليم، و مكانه، و وقته، و معرفة قابليات الذكاء عند الطلبة، و تنمية هذه القابليات بالوسائل الناجعة.

كما يعرض للمكتبات العامة و الخاصة و تنظيمها، و نظام إعارة الكتب، و شروط الاعارة، و لشروط المطالعة، و أوقاتها المفيدة، و اختيار الكتاب الذي يدرسه الطالب خاضع لارشاد الأستاذ، لأنه أعرف بقابلية الطالب.

جواهر العقدين، السمهودي ،ج 1،ص:4

من ذلك يظهر لنا أن المصنف قد كسب قابلياته التربوية من أساتذته، و تجربته التعليمية مع طلبته، و من كتب العلماء التي حصل عليها، مثل كتاب الجامع، و الفقيه و المتفقه، للخطيب البغدادي، و تذكرة السامع و المتكلم في أدب العالم و المتعلم لابن جماعة، و مقدمة كتاب شرح المهذب للنووي.

و يبدو لنا أن المصنف قام بمبادرة طيبة، عرض لنا خلالها الأدوار التعليمية التي سبقته، و أفاض عليها من تجاربه التربوية التي مارسها، فكانت تجربة ناجحة في وقتها، حيث جعلت العلم و التعليم نوعا من العبادة،