- مشخصات کتاب
- آیا ما لا یتناهی داخل در وجود می شود یا نمی شود؟ 93/06/23
- ادامه معنای ما لا یتناهی/ فصل 9/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/06/24
- ادامه معنای ما لا یتناهی 93/06/25
- ادامه بحث اینکه عدم تناهی آیا وصف برای ماده است یا برای صورت است؟/ فصل 9/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/06/26
- ادامه بحث اینکه عدم تناهی آیا وصف برای ماده است یا وصف برای صورت است؟ 93/06/29
- ادامه بحث اینکه عدم تناهی آیا وصف برای ماده است یا وصف برای صورت است 93/06/30
- عدد و مقدار و حرکت و زمان نامتناهی اند/ فصل 9/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/06/31
- معنای اینکه گفته می شود زمان به واسطه حرکت تقسیم می شود چیست؟/ فصل 9/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/01
- بیان فرق انقسام و همی و انقسام معین بالفعل 93/07/02
- رابطه محرک با حرکت و زمان/ فصل 9/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/05
- ادامه رابطه محرک با حرکت و زمان 93/07/06
- ادامه نقض دلایل کسانی که قائل به وجود لایتناهی بالفعل شدند/ فصل 9/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/07
- ادامه نقض دلایل کسانی که قائل به وجود لا یتناهی بالفعل شدند. 2 ـ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 9/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/08
- دلیل بر اینکه اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/09
- ادامه دلیل بر اینکه اجسام از جهت تاثیر و تأثیر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/12
- ادامه دلیل بر اینکه اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/14
- ادامه قبلی ادامه دلیل بر اینکه اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/15
- اشکال بر دلیل بر اینکه اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/16
- جسم نمی تواند نامتناهی باشد 93/07/19
- آیا قوه نامتناهی وجود دارد/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/20
- ادامه بحث اینکه آیا قوه نامتناهی وجود دارد/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/22
- دلیل بر اینکه نیروی جسمانی نامتناهی وجود ندارد/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/23
- ادامه دلیل بر اینکه نیروی جسمانی نامتناهی وجود ندارد 93/07/26
- ادامه دلیل بر اینکه نیروی جسمانی نامتناهی وجود ندارد/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/27
- آیا قوه ای که محلش متناهی می شود، خودش نامتناهی مدتاً و عدّتاً می باشد؟/ ادامه دلیل بر اینکه نیروی جسمانی نامتناهی وجود ندارد/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/28
- ادامه بحث اینکه آیا قوه ای که محلش متناهی می شود، خودش نامتناهی مدتاً و عدّتاً می باشد؟/ ادامه دلیل بر اینکه نیروی جسمانی نامتناهی وجود ندارد/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/29
- ادامه بحث اینکه آیا قوه ای که محلش متناهی می شود، خودش نامتناهی مدتاً و عدّتاً می باشد؟/ ادامه دلیل بر اینکه نیروی جسمانی نامتناهی وجود ندارد/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/07/30
- نیروی جسم توانایی بر کثرت مختلف ندارد/ نیروی جسم نمی تواند نامتناهی عدتا یا مدتا باشد/ جسم نمی تواند متناهی باشد و نیروی آن نامتناهی باشد/ قوه جسم نمی تواند نامتناهی باشد/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/08/17
- ادامه بحث اینکه نیروی جسم توانایی بر کثرت مختلف ندارد/ نیروی جسم نمی تواند نامتناهی عدتا یا مدتا باشد/ جسم نمی تواند متناهی باشد و نیروی آن نامتناهی باشد/ قوه جسم نمی تواند نامتناهی باشد/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/08/18
- ادامه بحث اینکه نیروی جسم توانایی بر کثرت مختلف ندارد/ 2 ـ اشکال بر دلیل مصنف بر اینکه نیروی جسمانی اثر نامتناهی ایجاد نمی کند / نیروی جسم نمی تواند نامتناهی عدتا یا مدتا باشد/ جسم نمی تواند متناهی باشد و نیروی آن نامتناهی باشد/ قوه جسم نمی تواند نامتناهی باشد / فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/08/19
- اشکال بر دلیل مصنف بر اینکه نیروی جسمانی اثر نامتناهی ایجاد نمی کند. 93/08/20
- جواب از اشکال دوم و بیان اشکال سوم و جواب آن، بر اینکه نیروی جسمانی که نامتناهی التاثیر باشد نداریم 93/08/21
- بیان اشکال چهارم و جواب آن، بر اینکه نیروی جسمانی که نامتناهی التاثیر باشد نداریم. 93/08/24
- ادامه جواب از اشکال چهارم و بیان اشکال پنجم و جواب آن، بر اینکه نیروی جسمانی که نامتناهی التاثیر باشد نداریم 93/08/25
- ادامه جواب از اشکال پنجم و بیان اشکال ششم و جواب آن، بر اینکه نیروی جسمانی که نامتناهی التاثیر باشد نداریم/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/08/26
- ردّ استدلال گروهی که قائلند قوه جسمانی نمی تواند نامتناهی باشد/ اجسام از حیث تاثیر و تاثر متناهی اند/ فصل 10/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/08/27
- حرکت و زمان امر ازلی اند و برای آنها اوّلی پیدا نمی شود/ آیا برای زمان اول وجود دارد/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/01
- جواز وجود برای معدوم ممکن حاصل است 2 ـ آیا جواز وجود امری موجودی است. 3 ـ هر موجودی که موجود امکانی باشد یا جوهر است یا عرض است. 4 ـ آیا جواز وجود اضافه حقیقیه است یا اضافه مشهوریه است/ آیا برای زمان اول وجود دارد/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/02
- آیا جواز وجود جوهری که برای او اضافه باشد دارد یا ندارد؟ دلیل بر اینکه زمان، اول ندارد/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/03
- جواز الوجود عین قدرت نیست و محلش عبارت از فاعل نیست/ امکان هر معدوم ممکنی قبل از وجود آن معدوم حاصل است/ دلیل بر اینکه زمان، اول ندارد/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/04
- شیئی که شان حرکت دارد و حرکت نمی کند یا محرک ندارد یا شرائط حرکت مفقود است/ دلیل بر اینکه زمان، اول ندارد/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/05
- ادامه دلیل بر اینکه زمان، اول ندارد/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/08
- ادامه دلیل بر اینکه زمان، اول ندارد/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/10
- برای حرکت، مبدئی نیست مگر ابداع/ 2 ـ آیا حرکت، واجب بالغیر است یا واجب بالذات است/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/11
- آیا حرکت، واجب الوجود است./ 2 ـ بیان اشکالات در این مساله/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/12
- اشکال بر این مطلب که زمان، نامتناهی است و جواب آن/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/15
- آیا بین ازمنه گذشته که معدوم شدند ازمنه مستقبله فرقی وجود دارد؟/ ادامه جواب بر اشکال بر این مطلب که زمان، نامتناهی است/ زمان، نامتناهی است/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/16
- آیا بین حلقات مستقبله و حلقات ماضیه «قطعات مستقبله و ماضیه» در اتصاف به تناهی و عدم تناهی فرق وجود دارد؟ 2ـ جواب اعتراض دوم/ ادامه جواب بر اشکال بر این مطلب که زمان، نامتناهی است/ زمان، نامتناهی است/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/17
- جواب از اشکال دوم و سوم و چهارم بر اینکه زمان، ازلی است/ زمان، نامتناهی است/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/18
- ادامه جواب از اشکال سوم و چهارم بر اینکه زمان، ازلی است. 2 ـ اشکال مصنف بر مبنای مستشکلین که می گویند حرکت، حادث است و ازلی نیست/ زمان، نامتناهی است/ فصل 11/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/09/19
- 1 ـ ادامه اشکال مصنف بر مبنای مستشکلین که می گویند حرکت، حادث است و ازلی نیست/ 2 ـ آیا در تقسم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟ / فصل 11 و 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/09/23
- قول قدماء مشائین مبنی بر اینکه در تجزیه جسم، صورت نوعیه باقی نمی ماند و دلیل آنها/ آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ فصل 12 / مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/09/24
- 1 ـ ادامه قول قدماء مشائین مبنی براینکه در تجزیه جسم، صورت نوعیه باقی نمی ماند ودلیل آنها 2ـ بررسی قول قدماء مشایین توسط مصنف/ آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/09/25
- بررسی قول قدماء مشایین توسط مصنف و بیان جواب اول / آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/09/26
- جواب دوم طبق مذهب مشائین/ ادامه جواب مصنف از دلیل قول قدماء مشائین مبنی بر اینکه در تجزیه جسم، صورت نوعیه باقی نمی ماند/ آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/10/06
- جواب سوم طبق مذهب مشائین/ ادامه جواب مصنف از دلیل قول قدماء مشائین مبنی بر اینکه در تجزیه جسم، صورت نوعیه باقی نمی ماند/ 2ـ بیان نظریه مصنف در اینکه آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/10/07
- ادامه نظریه مصنف در اینکه آیا در تقسیم کردن جسم به جایی رسیده می شود که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/10/08
- ادامه بیان نظریه مصنف در اینکه آیا در تقسیم کردن جسم به جایی رسیده می شود که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/10/09
- ادامه بیان نظریه مصنف در اینکه آیا در تقسیم کردن جسم به جایی رسیده می شود که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ آیا در تقسیم کردن جسم به جایی می رسیم که صورت نوعیه اش زائل شود یا نه؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/10/13
- : آیا کوچکترین جزء حرکت وجود دارد که لازمه اش وجود کوچکترین جزء مسافت و کوچکترین جزء زمان و کوچکترین متحرک خواهد بود یا خیر؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/10/14
- ادامه بحث اینکه آیا کوچکترین جزء حرکت وجود دارد که لازمه اش وجود کوچکترین جزء مسافت و کوچکترین جزء زمان و کوچکترین متحرک خواهد بود یا خیر؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/10/15
- آیا در عالم خارج حرکتی وجود دارد که بطیء تر از آن وجود نداشته باشد/ آیا اصغر الحرکات وجود دارد؟/ فصل 12/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا. 93/10/16
- بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/17
- ادامه بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/20
- بیان نظر جمهور فلاسفه در جهات اجسام/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/21
- آیا سطح 4 جهت دارد/ بررسی مصنف در مورد نظر فلاسفه در جهات اجسام/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/22
- آیا جسم 6 جهت دارد؟ ادامه بررسی مصنف در مورد نظر فلاسفه در جهات اجسام 2 ـ علت عرفی شهرت کلام مشهور مبنی بر اینکه جسم 6 جهت دارد؟ / بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/23
- ادامه علت عرفی شهرت کلام مشهور مبنی بر اینکه جسم 6 جهت دارد/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/24
- علت خاصِ شهرت کلام مشهور مبنی بر اینکه جسم 6 جهت دارد/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/27
- 1 ـ فوق و سفل در اجسام، فرضی نیستند بلکه وجود دارند 2 ـ بیان احتمالات علو و سفل در زمین/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/28
- ادامه بیان احتمالات ثلاثه علو و سفل در زمین/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/29
- ادامه بیان علو و سفل در ارض/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/10/30
- ادامه بیان علو و سفل در ارض/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/01
- بدون توجه به سماء، می توان برای یک شیء، فوق و سفل تعیین کرد/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/04
- بحث پیرامون فوق و سفل در نبات و حیوان و پیرامون قدام و خلف در حیوان/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/05
- ادامه بحث درباره قدام و خلف در اجسام غیر حیّ/ بیان جهات اجسام/ فصل 13/ 2 ـ نحوه تعیین جهات حرکت مستقیم/ نظر در امر جهات حرکات طبیعیه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/11/06
- جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر درامر جهات حرکات طبیعیه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/07
- جهت فوق و سفل با دو جسم غیر متباین و با دو جسم متباین چگونه تعیین می شود/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات طبیعیه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/08
- موضوع: دلیل بر اینکه جهت فوق و سفل با دو جسم متباین تعیین نمی شود/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/12
- ادامه دلیل بر اینکه جهت فوق و سفل با دو جسم متباین تعیین نمی شود/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/13
- آیا یک جسم می تواند جهت فوق و سفل را تعیین کند/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/14
- ادامه اینکه آیا یک جسم می تواند جهت فوق و سفل را تعیین کند/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/15
- ادامه اینکه آیا یک جسم می تواند جهت فوق و سفل را تعیین کند/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/11/18
- ادامه اینکه آیا یک جسم می تواند جهت فوق و سفل را تعیین کند؟/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/11/19
- نتیجه این بحث که آیا یک جسم می تواند جهت فوق و سفل را تعیین کند؟/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/11/20
- ادامه نتیجه این بحث که آیا یک جسم می تواند جهت فوق و سفل را تعیین کند؟/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/11/21
- ادامه نتیجه این بحث که آیا یک جسم می تواند جهت فوق و سفل را تعیین کند/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/11/25
- ادامه نتیجه این بحث که آیا یک جسم می تواند جهت فوق و سفل را تعیین کند؟/ جهت فوق و سفل آیا با یک جسم تعیین می شود یا با دو جسم تعیین می شود/ نظر در امر جهات حرکات مستقیمه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/11/26
- تعیین جهات سته در متحرک علی الاستداره که بر مرکز خودش حرکت نکند/ متحرک علی الاستداره چه جهتی دارد/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا 93/11/27
- تعیین جهات سته در متحرک علی الاستداره که بر مرکز خودش حرکت کند/ متحرک علی الاستداره چه جهتی دارد/ فصل14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا 93/11/28
- ادامه تعیین جهات سته در متحرک علی الاستداره که بر مرکز خودش حرکت کند/ متحرک علی الاستداره چه جهتی دارد/ فصل14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/11/29
- ادامه تعیین جهات سته در متحرک علی الاستداره که بر مرکز خودش حرکت کند/ متحرک علی الاستداره چه جهتی دارد/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا 93/12/02
- ادامه تعیین جهات سته در متحرک علی الاستداره که بر مرکز خودش حرکت کند/ متحرک علی الاستداره چه جهتی دارد/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعات شفا 93/12/03
- ادامه تعیین جهات سته در متحرک علی الاستداره که بر مرکز خودش حرکت کند/ متحرک علی الاستداره چه جهتی دارد/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/04
- بیان کیفیت اختلاف جهات 6 گانه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/05
- اطلاق جهات 6 گانه در حیوان و فلک آیا به اشتراک لفظی است یا معنوی است/ بیان کیفیت اختلاف جهات 6 گانه/ فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/06
- ادامه بحث اینکه اطلاق جهات 6گانه در حیوان و فلک آیا به اشتراک لفظی یا معنوی است/ بیان کیفیت اختلاف جهات 6 گانه / فصل 14/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/09
- ادامه بحث اینکه اطلاق جهات 6 گانه در حیوان و فلک آیا به اشتراک لفظی است یا معنوی است؟ بیان کیفیت اختلاف جهات 6 گانه/ فصل 14/ مقاله 3/ 2 ـ فهرست مقاله چهارم از فن اول 3 ـ بیان اغراضی که مقاله 4 مشتمل بر آن است/ فصل 1/ مقاله 4/ طبیعیات شفا 93/12/10
- بیان اقسام حرکت 2ـ دلیل بر نفی وحدت حرکت 3 ـ بیان اثبات وحدت حرکت در حرکت توسطیه/ فصل 2/ مقاله 4/فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/11
- ادامه بیان اثبات وحدت حرکت در حرکت توسطیه / فصل 2/ مقاله 4/فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/12
- بیان اثبات وحدت حرکت در حرکت قطعیه 2 ـ بیان اموری که باید واحد باشند تا حرکت، وحدت پیدا کند/ فصل 2/ مقاله 4/فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/16
- آیا در وحدت حرکت، وحدت متحرک هم لازم است یا نه؟/ بیان اموری که باید واحد باشند تا حرکت، وحدت پیدا کند/ فصل 2/ مقاله 4/فن 1/ طبیعیات شفا. 93/12/17
- ادامه بحث اینکه آیا در وحدت حرکت، وحدت متحرک هم لازم است یا نه؟/ بیان اموری که باید واحد باشند تا حرکت، وحدت پیدا کند/ فصل 2/ مقاله 4/فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/18
- ادامه بحث اینکه آیا در وحدت حرکت، وحدت متحرک هم لازم است یا نه؟/ بیان اموری که باید واحد باشند تا حرکت، وحدت پیدا کند/ فصل 2/ مقاله 4/فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/19
- ادامه بحث اینکه آیا در وحدت حرکت، وحدت متحرک هم لازم است یا نه؟/ بیان اموری که باید واحد باشند تا حرکت، وحدت پیدا کند/ فصل 2/ مقاله 4/فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/20
- آیا با وحدت « ما منه » یا وحدت « ما الیه » حرکت، واحد می شود یا نه؟ / بیان اموری که باید واحد باشند تا حرکت، وحدت پیدا کند/ فصل 2/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 93/12/22
- آیا با اشتراط وحدتِ « ما الیه » حرکت، واحد می شود یا نه؟ 2 ـ آیا با اشتراط وحدتِ « ما منه » و وحدت « ما الیه » حرکت، واحد می شود یا نه؟ / بیان اموری که باید واحد باشند تا حرکت، وحدت پیدا کند/ فصل 2/ مقاله 4/ فن 1 / طبیعیات شفا 93/12/24
- در بین حرکات واحده کدام یک اُولی به وحدت هستند/ فصل 2/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/25
- بررسی نظریه و دلیل کسانی که می گویند حرکت مستقیم تام تر از حرکت دورانی است/ فصل 2/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 93/12/26
- حرکت چون عرض است لذا حکم سایر اعراض را دارد و تکثر و توحد حرکت، مشاکل تکثر و توحد اعراض دیگر است/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/01/15
- اختلاف ظرف « یعنی زمان » اختلاف فصلی نمی آورد و لذا باعث اختلاف نوعی حرکت نمی شود 2 ـ حرکت به توسط چه چیزی می تواند اختلاف نوعی پیدا کند/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/01/16
- توهم بعضی در مورد اینکه حرکت مستقیم و منحنی دو نوع حرکت نیستند و حرکت صعودی و نزولی دو نوع حرکت نیستند و حرکت طبیعی و قسری دو نوع حرکت نیستند/ حرکت به توسط چه چیزی می تواند اختلاف نوعی پیدا کند/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/01/17
- توهم های سه گانه « اینکه حرکت مستقیم و منحنی دو نوع حرکت نیستند و حرکت صعودی و نزولی دو نوع حرکت نیستند و حرکت طبیعی و قسری دو نوع حرکت نیستند » در حرکت نقله ای وجود دارد و در حرکت کمی و کیفی وجود ندارد/ حرکت به توسط چه چیزی می تواند اختلاف نوعی پیدا کند/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/01/18
- ادامه بیان اینکه توهم های سه گانه « اینکه حرکت مستقیم و منحنی دو نوع حرکت نیستند و حرکت صعودی و نزولی دو نوع حرکت نیستند و حرکت طبیعی و قسری دو نوع حرکت نیستند » در حرکت نقله ای وجود دارد و در حرکت کمی و کیفی وجود ندارد2 ـ جواب از توهم های سه گانه / حرکت به توسط چه چیزی می تواند اختلاف نوعی پیدا کند/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/01/19
- خط منحنی و مستقیم آیا اختلاف نوعی دارند یا اختلاف شخصی دارند/ جواب مصنف از توهم سه گانه « که عبارت از این است که حرکت مستقیم و منحنی دو نوع حرکت نیستند و حرکت صعودی و نزولی دو نوع حرکت نیستند و حرکت طبیعی و قسری دو نوع حرکت نیستند »/ حرکت به توسط چه چیزی می تواند اختلاف نوعی پیدا کند/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/01/22
- ادامه بحث اینکه خط منحنی و مستقیم آیا اختلاف نوعی دارند یا اختلاف شخصی دارند/ جواب مصنف از توهم سه گانه « که عبارت از این است که حرکت مستقیم و منحنی دو نوع حرکت نیستند و حرکت صعودی و نزولی دو نوع حرکت نیستند و حرکت طبیعی و قسری دو نوع حرکت نیستند »/ حرکت به توسط چه چیزی می تواند اختلاف نوعی پیدا کند/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/01/23
- ادامه دلیل بر اینکه استقامت و انحناء فصل یا عرض لازم هستند/ دو خط مستقیم و منحنی اختلاف نوعی دارند نه اختلاف شخصی/ جواب مصنف از توهم سه گانه « که عبارت از این است که حرکت مستقیم و منحنی دو نوع حرکت نیستند و حرکت صعودی و نزولی دو نوع حرکت نیستند و حرکت طبیعی و قسری دو نوع حرکت نیستند »/ حرکت به توسط چه چیزی می تواند اختلاف نوعی پیدا کند/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/01/24
- ادامه دلیل بر اینکه استقامت و انحنا، فصل یا عرض لازم هستند/ دو خط مستقیم و منحنی اختلاف نوعی دارند 94/01/25
- جواب مصنف از ظن گروهی مبنی بر اینکه در طبایع امور سماویه تضاد وجود دارد/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/01/26
- دلایل بر اینکه اختلاف سریع و بطی اختلاف نوعی نیست/ 2 ـ اطلاق سرعت در حرکت مستقیم و منحنی آیا مشترک لفظی است یا نه؟/ حرکت به توسط چه چیزی می تواند اختلاف نوعی پیدا کند؟/ فصل 3/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/01/29
- جواب مصنف از اشکال اول و اشکال دوم بر وحدت حرکت/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/01/30
- جواب دوم و سوم از اشکال دوم بر وحدت حرکت/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/01/31
- ادامه جواب سوم از اشکال دوم بر وحدت حرکت و بررسی جواب سوم از طرف مصنف/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/05
- اشکال دوم مصنف از جواب سوم بعضی بر اشکال دوم بر وحدت حرکت/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/06
- ادامه اشکال دوم مصنف از جواب سوم بعضی بر اشکال دوم بر وحدت حرکت/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4/ مقاله 4/ فن 1/طبیعیات شفا 94/02/07
- ادامه اشکال دوم مصنف از جواب سوم بعضی بر اشکال دوم بر وحدت حرکت/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4/ مقاله 4/ فن 1/طبیعیات شفا 94/02/08
- اشکال بر دفاعی که مصنف از جواب سوم بعضی بر اشکال دوم « که بر وحدت حرکت شده » کرده/ ادامه اشکال دوم مصنف از جواب سوم بعضی بر اشکال دومی که بر وحدت حرکت شده/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/02/09
- 1 ـ ادامه اشکال بر دفاعی که مصنف از جواب سوم بعضی بر اشکال دوم که بر وحدت حرکت شده/ ادامه اشکال دوم مصنف از جواب سوم بعضی بر اشکال دومی که بر وحدت حرکت شده. 2 ـ استدلال بر وحدت حرکت و رد آن توسط مصنف/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/12
- اشکال بر وحدت و کثرتِ حرکت فلک/ حل شکوک وارده بر اینکه حرکت، واحد است/ فصل 4. 2 ـ مقایسه پذیری حرکات و مقایسه ناپذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/13
- 1 ـ مقایسه بین سرعت و بطو در چه حرکت های انجام می شود. 2 ـ مقایسه بین مسافتها بر دو قسم است/ مقایسه پذیری حرکات و مقایسه ناپذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/14
- ادامه این بحث که مقایسه بین سرعت و بطو در حرکت هایی انجام می شود که بتوان بین دو مسافتِ آن مقایسه کرد/ مقایسه پذیری حرکات و مقایسه ناپذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/15
- بیان قول گروهی که قائلند می توان بین خط مستقیم و مستدیر مقایسه انجام داد و جواب اول مصنف از آنها/ مقایسه پذیری حرکات و عدم مقایسه پذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/16
- جواب دوم مصنف از قول گروهی که قائلند می توان بین خط مستقیم و خط مستدیر مقایسه انجام داد/ مقایسه پذیری حرکات و عدم مقایسه پذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/19
- ادامه این بحث که آیا می توان حرکات کیفی را مقایسه کرد یا نه؟/ در جایی که مقایسه واقع می شود کدام یک اسرع و کدام یک ابطال و کدام یک مساوی است/ مقایسه پذیری حرکات و عدم مقایسه پذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4 فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/20
- ادامه این بحث که آیا می توان حرکات کیفی را مقایسه کرد یا نه؟/ در جایی که مقایسه واقع می شود کدام یک اسرع و کدام یک ابطال و کدام یک مساوی است/ مقایسه پذیری حرکات و عدم مقایسه پذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4 فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/21
- ادامه این بحث که آیا می توان حرکات کیفی را مقایسه کرد یا نه؟/ در جایی که مقایسه واقع می شود کدام یک اسرع و کدام یک ابطال و کدام یک مساوی است/ مقایسه پذیری حرکات و عدم مقایسه پذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4 فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/22
- مقایسه بین دو شئ آیا به صورت مطلق است یا به صورت مقید هم امکان دارد؟/ ادامه این بحث که آیا می توان حرکات کیفی را مقایسه کرد یا نه؟/ در جایی که مقایسه واقع می شود کدام یک اسرع و کدام یک ابطال و کدام یک مساوی است/ مقایسه پذیری حرکات و عدم مقایسه پذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4 فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/23
- مقایسه بین دو امری که در اسم مشترکند و در معنا مشترک نیستند صحیح نیست/ آیا می توان حرکات کیفی را مقایسه کرد یا نه؟/ در جایی که مقایسه واقع می شود کدام یک اسرع و کدام یک ابطال و کدام یک مساوی است/ مقایسه پذیری حرکات و عدم مقایسه پذیری حرکات/ فصل 5/ مقاله 4 فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/27
- آیا اجناس حرکات با هم تضاد دارند؟ و آیا انواع حرکات با هم تضاد دارند؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/28
- 1 ـ آیا انواع حرکات کمّی با هم تضاد دارند 2 ـ ایا انواع حرکات وضعی با هم تضاد دارند/ آیا بین انواع حرکات، تضاد هست یا نه؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/29
- آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند/ آیا بین انواع حرکات، تضاد هست یا نه؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/02/30
- اختلاف در قسر و طبیعت، تضاد درست نمی کند/ تضاد حرکت به واسطه تضاد متحرک نیست 2 ـ تضاد حرکت به واسطه تضاد محرّک و تضاد زمان و تضاد ما فیه الحرکه نیست/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد هست؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/02
- آیا تضاد حرکت به واسطه تضاد مبدا و منتها هست؟ / آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد هست؟/ تضاد حرکات وتقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/03
- تقابل و تضادِ اطراف « یعنی مبدأ و منتها » چند صورت است/ آیا تضاد حرکت به واسطه تضاد مبدأ و منتها هست؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد هست؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/04
- رابطه بین مبدء و منتها در حرکت مستقیم، رابطه تضایف است نه تضاد/ بیان تضاد اطراف « مبدا و منتها »/ آیا تضاد حرکت به واسطه تضاد مبدا و منتها هست؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد هست؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/05
- بیان احکامِ صورت های سه گانه تقابل و تضاد مبدء و منتها/ بیان تضاد اطراف « مبدء و منتها »/ آیا تضاد حرکت به واسطه تضاد مبدء و منتها هست؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد هست؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/06
- اگر خود مبدء و منتها متضاد نباشند ولی وصف آنها متضاد باشد آیا باعث تضاد حرکات می شوند/ آیا تضاد حرکت به واسطه تضاد مبدء و منتها هست؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد هست؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/09
- گمان بعضی مبنی بر اینکه بین دو حرکت مستقیم تضاد است و همچنین بین حرکت مستدیر و حرکت مستقیم، تضادی است که اُولی از تضاد بین دو حرکت مستقیم است/ آیا انواع حرکات مکانی باهم تضاد دارند/ آیا بین انواع حرکات تضاد است / تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/10
- آیا بین حرکت مستقیم و حرکت مستدیر تضاد است/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد است؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/12
- نمی توان تضاد حرکت مستقیم و حرکت مستدیر را از راهی غیر از تضاد استقامت و استداره ثابت کرد/ آیا بین حرکت مستقیم و حرکت مستدیر تضاد است؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد است؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/13
- ادامه این بحث که نمی توان تضاد حرکت مستقیم و حرکت مستدیر را از راهی غیر از تضاد استقامت و استداره ثابت کرد/ آیا بین حرکت مستقیم و حرکت مستدیر تضاد است؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد است؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/16
- آیا بین مستقیم و مستدیر مضاده ی جنسیه است و بین دو مستقیم مضاده نوعیه است؟/ نمی توان تضاد حرکت مستقیم و حرکت مستدیر را از راهی غیر از تضاد استقامت و استداره ثابت کرد/ آیا بین حرکت مستقیم و حرکت مستدیر تضاد است؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد است؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/17
- آیا بین حرکات مستدیره که مبدء ومنتهایشان تفاوت دارند تضاد هست یا نه؟/ آیا بین حرکات مستدیره تضاد هست؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد است؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/18
- ادامه بحث اینکه آیا بین حرکات مستدیره که مبدء و منتهایشان تفاوت دارند تضاد هست یا نه؟/ آیا بین حرکات مستدیره تضاد هست؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد است؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/19
- ادامه بحث اینکه آیا بین حرکات مستدیره که مبدء و منتهایشان تفاوت دارند تضاد هست یا نه؟/ آیا بین حرکات مستدیره تضاد هست؟/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند؟/ آیا بین انواع حرکات، تضاد است؟/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/20
- آیا می توان تضاد در حرکت مستدیره را از راه دیگری غیر از مبدء و منتها درست کرد؟/ آیا بین حرکات مستدیره تضاد است/ آیا انواع حرکات مکانی با هم تضاد دارند/ آیا بین انواع حرکات تضاد است/ تضاد حرکات و تقابل آنها/ فصل 6/ 2 ـ تقابل بین حرکت و سکون چه نوع تقابلی است/ تقابل حرکت و سکون/ فصل 7/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/23
- تقابل بین سکون و سکون چه نوع تقابلی است/ تقابل حرکه و سکون/ فصل 7/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/24
- سکون با چه حرکتی تضاد دارد/ تقابل حرکت و سکون/ فصل 7 / مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/25
- بیان نظر مصنف در اینکه سکون با حرکت، تقابل دارد چه حرکت، الی فوق باشد چه الی سفل باشد/ سکون با چه حرکتی تضاد دارد؟/ تقابل حرکت و سکون/ فصل 7 / مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/26
- اگر حرکت و سکون، لا بشرط لحاظ نشوند آیا تقابل بین آنها برقرار است یا نه؟/ سکون با چه حرکتی تضاد دارد/ تقابل حرکت و سکون/ فصل 7 / مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/27
- 1 ـ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است؟/ 2 ـ بیان دلایل مجوزین اتصال/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/28
- دلیل دوم مجوزین اتصال حرکتین/ بیان دلایل مجوزین اتصال/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/03/30
- دلیل سوم مجوزین اتصال حرکتین 2 ـ دلایل مانعین اتصال حرکتین/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/03/31
- بررسی دلیل اول مجوزین توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/04/01
- بررسی دلیل دوم مجوزین اتصال حرکتین و ردّ آن توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/04/02
- ادامه بررسی دلیل دوم مجوزین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/04/03
- بررسی دلیل سوم مجوزین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/04/04
- ادامه بررسی دلیل سوم مجوزین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا 94/04/06
- بررسی دلیل اول مانعین اتصال حرکتین ورد آن توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/04/07
- ادامه بررسی دلیل اول مانعین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین، سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/04/08
- ادامه بررسی دلیل اول مانعین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف، 2ـ بررسی دلیل دوم مانعین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/04/09
- ادامه بررسی دلیل دوم مانعین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف. 2ـ بررسی دلیل سوم مانعین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/04/10
- بررسی دلیل چهارم مانعین اتصال حرکتین و رد آن توسط مصنف. 2ـ بیان نظر مصنف در اتصال حرکتین و دلیل بر آن/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/04/13
- ادامه بیان نظر مصنف در اتصال حرکتین و دلیل بر آن/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/04/14
- ادامه بیان نظر مصنف در اتصال حرکتین و دلیل بر آن/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/04/15
- ادامه بیان نظر مصنف در اتصال حرکتین و دلیل بر آن/ در حرکات مرکبه آیا اتصال حرکتین است یا بین حرکتین سکون است/ فصل 8/ مقاله 4/ فن 1/ طبیعیات شفا. 94/04/16
آرشیو دروس شفا استاد محمد حسین حشمت پور94-93
مشخصات کتاب
سرشناسه: حشمت پور، بشیر محمد حسین
عنوان و نام پدیدآور:آرشیو دروس شفا استاد محمد حسین حشمت پور94-93/محمد حسین حشمت پور.
به همراه صوت دروس
منبع الکترونیکی : سایت مدرسه فقاهت
مشخصات نشر دیجیتالی:اصفهان:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، 1396.
مشخصات ظاهری:نرم افزار تلفن همراه و رایانه
موضوع:شفا
آیا ما لا یتناهی داخل در وجود می شود یا نمی شود؟ 93/06/23
موضوع: 1 _ آیا ما لا یتناهی داخل در وجود می شود یا نمی شود؟
2 _ معنای ما لا یتناهی و اقسام آن/ فصل 9/ مقاله 3/ فن 1/ طبیعیات شفا.
«الفصل التاسع فی تبیین دخول ما لا یتناهی فی الوجود و غیر دخوله فیه»(1)
در فصل نهم ازمقاله سوم همانطور که از عنوانش پیداست دو مطلب مطرح می شود:
مطلب اول: آیا «مالا یتناهی» داخل در وجود می شود یا نمی شود؟ یعنی آیا «مالا یتناهی» می تواند موجود باشد یا نمی تواند موجود باشد. اگر موجود نباشد بحثی نخواهیم داشت ولی اگر موجود باشد به چه نحوه موجود است؟ آیا بالقوه موجود است یا بالفعل موجود است.
مطلب دوم: کسانی قائل شدند که «ما لا یتناهی» بالفعل در جهان موجود است مصنف می خواهد قول این گروه را رد کند. از مطلب دوم معلوم می شود که جواب مطلب اول چیست؟
جواب مطلب اول: جواب مطلب اول این است که یا «مالا یتناهی» موجود نیست و یا موجود بالقوه است. سپس این بحث پیش می آید که اگر موجود بالقوه است آیا افرادش موجود بالقوه است یا کلِّ آن، موجود بالقوه است؟
سپس بحث دیگری می شود که «ما لا یتناهی» به چه معنا است.
و به کدام معنا می تواند بالقوه موجود باشد و به کدام معنا، حتی بالقوه موجود نیست. اینها مباحثی است که باید مطرح شود.
ص: 1