- مشخصات کتاب
- اشاره
- سخن ناشر
- اصول عقائد توحيد
- اصول دين
- اصل اوّل: توحيد
- توحيد
- شرك
- پاسخ به چند شبهه
- اشاره
- توسّل
- اشاره
- واسطه قراردادن پيامبر و اوليا
- توسّل به پيامبر و اهل بيت او
- دليلى ديگر بر جواز توسّل
- نوشتن نام بر روى سنگ قبور
- گريه بر مردگان و شهدا
- سلام و لعن در زيارتنامه ها
- تبرّك
- طواف دور قبور
- سجده بر مُهر
- روضه خوانى و يادبود
- جشن ها
- بوسيدن ضريح
- احترام بقيع
- ذكر يا علىّ و يا حسين
- گنبد و بارگاه
- صفات خدا
- راه آشنايى با صفات خدا
- نقش ايمان به صفات خدا
- اصل دوم: عدل الهى
- عدل الهى
- پاسخ به شبهات
- اشاره
- نكتۀ اول: هيچ موجودى از خدا طلبكار نيست
- نكتۀ دوم: تبعيض ظلم است نه تفاوت
- نكتۀ سوم: هميشه عدل به معناى مساوات نيست
- نكتۀ چهارم: حقوق جامعه بر حقوق فرد اولويّت دارد
- نكتۀ پنجم: علم و آگاهى ما محدود است
- نكتۀ ششم: قضاوت هاى ما عجولانه است
- نكتۀ هفتم: قضاوت مقطعى ممنوع
- نكتۀ هشتم: از نقش خود غافل نشويم
- نكتۀ نهم: سختى ها عامل رشد است
- نكتۀ دهم: سود و زيان، ملاك سنجش خوبى يا بدى نيست
- نكتۀ يازدهم: انسان ها پيوسته آزمايش مى شوند
- نكتۀ دوازدهم: كج فهمى ها و برداشت هاى غلط
- نكتۀ سيزدهم: خوبى ها و زيبايى ها را با هم ببينيم
- نكتۀ چهاردهم: از نقش قوانين طبيعى غفلت نكنيم
- نكتۀ پانزدهم: ضرورت تلاش براى كشف استعدادها
- نكتۀ شانزدهم: همگانى بودن راه قرب به خدا و رشد معنوى
- پاسخ به چند شبهه
- عدالت اجتماعى
- گستره عدالت در اسلام
- اشاره
- ميانه روى در عبادت
- عدالت در احكام نماز و روزه
- عدالت در احكام زكات و خمس
- عدالت در احكام جهاد
- عدالت در ستايش و انتقاد
- عدالت در اظهار محبّت
- عدالت در مخارج زندگى
- عدالت در محيط خانه
- عدالت در برنامه روزانه
- عدالت در كار و اقتصاد
- عدالت در توزيع
- عدالت در بهره گيرى و مصرف
- عدالت با حيوانات
- پاسخ به چند شبهه
- راه هاى دستيابى به عدالت اجتماعى
- ولايت فقيه پشتوانۀ عدالت اجتماعى
- نمونه هايى از عدالت اجتماعى
- استدلال امام براى مساوات
- عدالت اسلامى و مصادرۀ اموال
- عدالت در ميان تمام اقوام و ملّت ها
- عدالت خواهى نه امتياز طلبى
- عدالت در رفتار با نزديكان
- عدالت و برابرى شعار اسلام
- عدالت در انجام تكاليف
- عدالت و برابرى ميان طرفداران
- عدالت در تقسيم يك نان
- عدالت خواهى نه مصلحت انديشى
- عدالت حتى در كارهاى كوچك
- عدالت و پرهيز از رابطه بازى
- عدالت خواهى نه تبعيض
- عدالت و پرهيز از احساسات و روابط فاميلى
- عدالت، نه سوء استفاده از مقام و موقعيّت
- عدالت و پرهيز از امتيازات نابجا
- عدالت در رفتار مسئولان و مديران
- عدالت در نظام ادارى و دورى از كاغذ بازى
- عدالت در معاشرت با مردم
- عدالت در كيفر مجرمان
- عدالت در اجراى حدود و انجام وظايف
- عدالت، نه تطميع و باج دادن
- عدالت و پرهيز از شخصيّت زدگى
- عدالت و نظارت بر عملكرد زيردستان
- عدالت در قضاوت
- عدالت و رعايت حقوق ديگران
- اصل سوم: نبوّت
- نبوت
- اشاره
- دلايل نياز به انبيا
- راه انبيا خواسته ديرينۀ انسان
- عدم اعتقاد به نبوّت نشانۀ عدم شناخت خدا
- آيا رهنمودهاى علم و عقل كافى نيست؟
- دلائل نارسايى علم
- تفاوت كار علم با كار انبيا
- وجدان، نمى تواند جايگزين انبيا گردد
- قوانين بشرى، نارسا، ناقص و مورد ترديد است
- ويژگى هاى قانونگذار
- آيا مى توان در برابر دعوت انبيا بى تفاوت ماند؟
- بيان قرآن درباره انبيا
- چگونه جامعه را به پيروى از قوانين الهى پايبند كنيم؟
- ضامن اجرا چيست؟
- راههاى شناخت انبيا
- اشاره
- اولين راه: معجزه
- معجزه، نه نمايشگاه
- سنخيّت در معجزه
- دوّمين راه: بررسى قرائن، حالات و كارنامۀ انبيا
- راه سوّم: گفته ها و اشارات پيامبران قبلى
- قرآن، معجزۀ بزرگ پيامبر اسلام
- چهارده قرن انتظار!
- اعجاز عددى قرآن
- امتياز قرآن
- قرآن را بهتر بشناسيم
- قرآن وسيلۀ سنجش است
- مواظب خطر تفسير به رأى باشيم!
- قرآن مهجور است
- آداب تلاوت قرآن
- بارقه هاى اميد
- كودك پنج ساله اى كه با قرآن حرف مى زد
- امتيازات انبيا
- كارنامه انبيا
- مأموريت هاى انبيا
- مخالفان انبيا
- موافقان انبيا
- اوصاف انبيا
- نبوت
- اصل چهارم: امامت
- امامت از اصول دين است
- نياز به امام
- نقش امام
- اهداف امامت
- نشانه هاى امامت
- صفات امام
- اشاره
- عصمت
- سعۀ صدر
- عدالت
- دورى از هوى و هوس
- شجاعت
- فضليت و سابقه نيك
- حكم طبق كتاب خدا
- عطوفت و سياست
- زهد و سادگى
- حق گرايى و حق مدارى
- قاطعيّت در راه حق
- پيشگامى در كارها
- بى تكلّفى
- مدارا با مردم
- آگاهى از تاريخ گذشتگان
- رسيدگى به مشكلات مردم
- صبر و خداباورى
- اخلاص و دورى از ماديّات
- توانايى و علم سرآمد
- دورى از امتيازطلبى
- حفظ منافع اسلام نه منافع خود
- تعيين امام
- اشاره
- تجربه هاى تلخ
- قضاوت مردم همه جا حق نيست
- تعيين امام تنها از طرف خداست
- امامت، عهد و پيمان الهى
- عوارض طبيعى انتخابات
- انتصاب الهى، راه حق
- انتخاب، ممنوع
- انتصاب، حكيمانه است
- گوشه اى از فضائل حضرت على و اهل بيت عليهم السلام
- اطعام مسكين، يتيم و اسير
- جهاد در راه خدا
- جانفشانى در راه پيامبر
- امام و نزول فرشتگان در شب قدر
- گوشه اى ديگر از فضائل على عليه السلام
- پرسش و پاسخ
- حقوق امام و امّت
- اهل بيت عليهم السلام
- اصل پنجم: معاد
- جايگاه معاد
- راههاى اثبات معاد
- نقش ايمان به معاد
- انگيزه هاى انكار معاد
- سيمايى از مرگ و جان دادن
- توبه، ابعاد و شرايط آن
- در آستانۀ مرگ
- احتضار و لحظۀ مرگ
- برزخ
- در آستانۀ قيامت و حضور در آن
- حساب و حسابرسى در قيامت
- شاهدان و شاكيان قيامت
- سيمايى از قيامت
- سيماى مجرمان و كفّار
- جهنّم و عوامل جهنّمى شدن
- سيماى بهشت و بهشتيان
- اشاره
- حوض كوثر
- ورود به بهشت
- درهاى بهشت
- بزرگى بهشت
- هواى بهشت
- بهشت محل كاميابى
- بهشت قابل وصف نيست
- نعمت هاى ابدى
- بهشت سراى أمن
- صورت بهشتيان
- افتخار و دعوت از ديگران
- برادرى و صفا
- دورى از لغو و بيهودگى
- لباس ها و زيورها
- مأموران پذيرايى
- خوردنى هاى بهشت
- آشاميدنى ها
- ظرف ها و نهرها
- همسران بهشتى
- نمونه هاى ديگر
- لذّت هاى معنوى
- درجات بهشت
- كليدهاى بهشت
- محرومان از بهشت
- جاودانگى و خلود
- پايان نامه
- اصل اوّل: توحيد
اصول عقائد : توحید ، عدل ، نبوت ، امامت ، معاد
مشخصات کتاب
سرشناسه:قرائتی، محسن، 1324 -
عنوان و نام پديدآور:اصول عقائد (توحید، عدل، نبوت، امامت، معاد)/ محسن قرائتی.
مشخصات نشر:تهران: مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، 1385.
مشخصات ظاهری:751 ص
موضوع:شیعه -- اصول دین
شیعه -- عقاید
شناسه افزوده:مرکز فرهنگی درسهائی از قرآن
رده بندی کنگره:BP211/5/ق 34الف 6 1384
رده بندی دیویی:297/4172
شماره کتابشناسی ملی:م 83-25553
اطلاعات رکورد کتابشناسی:فاپا
ص: 1