خفت علي ماعساه حفظته من الآداب الدينية والعلوم العلوية و هوقليل من كثير ويسير من كبير أن يشذ عن خاطري ويزول عن ناظري لعدم المذاكر أثبت ماسنح لي إيراده وسهل علي إسناده ليكون لي تذكرة وعدة ولمن يقف عليه بعدي تبصرة وعبرة وفق الله المراعاة له والعمل به وجعله خالصا لوجهه الكريم وموجبا لثوابه الجزيل العظيم و هوحسبنا ونعم الوكيل .فأول ماأبدأ به ذكر المعارف بالله تعالي وبرسوله ص وحججه من بعده و مايجوز عليه وعليهم و ما لايجوز.

[ صفحه 34]

ثم أثني بذكر فضل العالم والعلوم و مايتبع ذلك من العلوم الدينية والآداب الدنيائية و لم ألتزم ذكر سندها لشهرتها عندالعلماء في كتبها المصنفة المروية عن مشايخنا رحمهم الله تعالي وأحلت في ذلك علي كتبهم وأسانيدهم إلا ماشذ عني من ذلك فلم أذكر إلافص القول . وسميت هذاالكتاب كتاب أعلام الدين في صفات المؤمنين وكنز علوم العارفين فحق علي من وقف عليه واستفاد به أن يدعو لمصنفه ويترحم عليه ويدع الهوي والميل في إعابة شيء منه فإنه يشتمل علي ترك الدنيا والرغبة في الآخرة حسب مايأتي ذكره وتفصيله

[ صفحه 35]