- اشارة
- المقدمه
- مقدمة الناشر
- مقدمة المؤلف
- فصل استحباب تحصیل المال الحلال و إنفاقه
- فصل استحباب إصلاح المال و تقدیره
- من علامات المسرف
- لا إسراف فی صنائع المعروف
- فصل کل ما أضر بالبدن و أفسد المال یسمی إسرافا
- فصل استحباب الصبر لمن لا یجد ما تشتهیه نفسه
- فصل استحباب التجارة فإنّ فیها تسعة أعشار الرزق
- فصل استحباب المضاربة بشرط الإنصاف
- فصل استحباب العمل و الأکل من کدّ الیمین
- فصل کراهة بیع العقار إلّا لشراء مثله أو أحسن منه
- فصل استحباب مباشرة الأمور الکبیرة و الاستنابة فی الصغیرة
- فصل استحباب خدمة العیال داخل المنزل
- فصل استحباب معاملة الأخیار
- فصل استحباب طلب الحوائج فی النهار
- فصل استحباب الذهاب فی طریق و العودة من آخر
- فصل استحباب طلب الرزق فی مصر
- فصل ما یتعلق بالتاجر من أحکام
- فصل فی بیان استحباب تعلّم الکتابة و الحساب
- فصل فی أن تدوین المعاملة من المستحبّات الشرعیة
- فصل فی کراهة أخذ الأجرة علی محلّات السوق
- فصل استحباب الدعاء عند الدخول إلی السوق
- فصل الأوراد الواردة عند التعامل
- فصل استحباب کتابة الدعاء لحفظ المتاع و نمائه
- فصل السماح فی المعاملة وجه من الرباح
- فصل التساهل فی البیع و الشراء یوجب البرکة
- فصل فی بیان بعض أحکام المکیل و الموزون
- فصل آداب تتعلق بالبائع و المشتری
- فصل استحباب الإحسان فی البیع
- فصل استحباب قلّة المرابحة علی المؤمن
- فصل کراهة التفرقة بین المبتاعین
- فصل فی کراهة السوم و المعاملة بین الطلوعین
- فصل فی بیان بعض آداب السوق
- فصل کراهة التجارة وقت الفریضة
- فصل استحباب التعامل بالمتاع الجید
- فصل فی بیان استحباب بیع المربیات المصنّعات
- فصل فی بیان الأمور التی تنفی الفقر
- فصل کراهة مضرة المسلمین
- فصل فی بیان بعض أحکام المماکسة
- فصل فی نهی الاستحطاط بعد المعاملة
- فصل کراهة القسم عند المعاملة
- فصل فی بیان ما یتعلّق بتواطؤ التجار
- فصل استحباب إقالة المسلم فی المعاملات
- فصل استحباب جعل مصدر العیش فی البلد
- فصل کراهة رکوب البحر للتجارة
- فصل فی کراهة التجارة الموجبة للصلاة فی أرض لا یعبد اللّه علیها
- فصل حرمة صرف المال فی الأمور المحرّمة
- فصل کراهة المعاملة مع المحارف غیر الموفق
- فصل فی معاملة ذوی العاهات
- فصل معاملة من یقطنون الجبال
- فصل فی بیان الحذر من السفلة
- فصل فی بیان کراهة الاستعانة بالمجوس
- فصل أحکام الدخول فی سوم الآخرین
- فصل فی بیان بعض ما یرتبط بالسوق
- فصل کراهة تلقی الرکبان
- فصل فی جواز بیع المضطر
- فصل کراهة الشکوی من قلة الربح أو عدمه
- فصل فی بیان أحکام البیع فی الظل
- فصل فی تجنب مواضع التهمة من المعاملات
- فصل فی بیان بعض أحکام المزایدة
- فصل کراهة بیع الحاضر للباد
- فصل لا یکیل من لا یحسن الکیل
- فصل الاحتکار یوجب الابتعاد عن الرحمة الإلهیة
- فصل فی إجبار المحتکر علی بیع سلعته
- فصل فی استحباب ادّخار قوت السنة
- فصل الربح فی المعاملات المجرّبة
- فصل فی بیان استغلال الناس فی البیع و الشراء
- فصل فی ما یصلح السلعة و صناعتها
- فصل فی أنّ کتمان المعیشة منفعة مستمرّة
- فصل فی بیان طلب الخیرات عند حسان الوجوه
- فصل استحباب تبدیل العقار بعقار آخر
- فصل فی بیان بعض ما یتعلق بالخیاطة
- فصل فی بیان ما ینبغی للإنسان فعله
- فصل فی أنّ أفضل العبادة طلب الحلال
- فصل فی التبکیر فی طلب الرزق
- فصل فی أن الکاد علی عیاله کالمجاهد فی سبیل اللّه
- فصل استحباب الإجمال فی الطلب
- فصل فی کیفیة طلب المعیشة
- هل یسبق العبد رزقه المکتوب؟!
- فصل فی أن اللّه لا یعطی الآخرة بترک الدنیا
- فصل فی الأدعیة التی تزید فی الرزق
- فصل فی أن البقاء علی الطهارة یزید الرزق
- فصل فی أنّ مَنْ یَتَّقِ اللّٰهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
- فصل فی بیان موجبات الفقر و مقتضیات زیادة الرزق
- فصل فی أنّ کیل الطعام یوجب البرکة فیه
- فصل من وسائل طلب الرزق
- فصل فی استحباب الاغتراب و التبکیر فی طلب الرزق الحلال
- فصل فی کراهة الحرص لطلب الرزق
- فصل فی لزوم الحذر من أمور تورث الفقر
- فصل بیان أوقات یکره النوم فیها
- المصادر
المال، اخذا و عطاء و صرفا
اشاره
موضوع: فقه استدلالی نویسنده: شیرازی، سید محمد حسینی تاریخ وفات مؤلف: 1422 ه ق زبان: عربی قطع: وزیری تعداد جلد: 1 ناشر: مؤسسه الوعی الاسلامی- دار العلوم تاریخ نشر: 1425 ه ق نوبت چاپ: اول مکان چاپ: بیروت- لبنان محقق/ مصحح: صاحب مهدی
المقدمه
مسأله: یستحبّ جمع المال الحلال، و یستحب الإنفاق فی سبیل اللّه، فی غیر الواجب اکتسابه و الواجب إنفاقه، و یدلّ علیه روایات متواتره:
فعن الصادق علیه السّلام: لا خیر فی من لا یحبّ جمع المال من حلال، یکفّ به وجهه و یقضی به دینه و یصل به رحمه «1».
عن عبد الأعلی، عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: سلوا اللّه، الغنی فی الدنیا و العافیه، و فی الآخره المغفره و الجنّه «2».
عن عمرو بن سیف الأزدی قال: قال لی أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد علیهما السّلام:
لا تدع طلب الرّزق من حلّه، فإنّه أعون لک علی دینک، و اعقل راحلتک و توکّل «3».
مقدمه الناشر
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ*
المال عصب الحیاه فبدونه تغدو الحیاه میته أو شبه میته.
فدوره الحیاه لا تتم إلّا بالمال .. کما أن الدوره الدمویه لا تتم إلّا بقطرات الدم ...
المال هو الدم الأبیض و الأصفر و الأسود، الذی یجری فی عروق المجتمعات فیحرکها، و یدفع بها إلی الأمام.
و الدم الأبیض هو النقد الذی یتم من خلاله التعامل الیومی.
و الدم الأصفر هو الذهب الذی تتخذه الدول و الشعوب بمثابه رصید لتغطیه النقد و العمله.
و الدم الأسود هو النفط الذی فجر فی عالمنا الإسلامی ینابیع الثروه.
إنّ حرکه المال فی جسم المجتمع کحرکه الدم فی جسم الإنسان.
فکما یجب أن ینتظم الدم داخل الشرایین و الأورده بصوره متوازنه کذلک یجب أن ینتظم المال فی شرایین المجتمع بصوره عادله و متوازنه.
و کما أن تجمع الدم فی نقطه واحده من البدن یسبب تصلب الشرایین و بالتالی الذبحه الصدریه و أخیرا السکته القلبیه، کذلک المال إذا تجمع فی مکان واحد
المال، أخذا و عطاء و صرفا، ص: 6
سیعمل علی إفساد ذلک المکان