- مشخصات کتاب
- سخن ناشر
- اشاره
- مقدمه استاد
- مقدّمه: نگارنده
- مقدّمه مصنّف
- اشاره
- امر اوّل
- امر دوّم وضع الفاظ
- امر سوّم ملاک صحت استعمال چیست؟
- امر چهارم
- امر پنجم موضوع له الفاظ، ذوات معانی است
- امر ششم «وضع» مرکّبات
- امر هفتم راههای تشخیص معنای حقیقی
- امر هشتم در احوال لفظ- تعارض احوال-
- امر نهم حقیقت شرعیّه
- امر دهم در صحیح و اعم
- امر یازدهم اشتراک لفظی
- امر دوازدهم استعمال لفظ در اکثر از معنا
- امر سیزدهم «مشتق»
- اشاره
- بیان امور لازمه قبل از ورود به بحث
- ادلّه کسانی که مشتق را در «اعم» حقیقت میدانند
- بیان چند أمر:
- امر اوّل آیا مفهوم مشتق، بسیط است یا مرکّب نقد و بررسی کلام محقّق شریف «ره»
- اشاره
- پاسخ صاحب فصول به محقّق شریف
- نقد و بررسی کلام صاحب فصول
- جواب صاحب فصول از شق دوّم کلام محقق شریف
- اشکال مصنّف بر کلام صاحب فصول
- صاحب فصول در کلام خود تنظّر نمودهاند
- ایراد مصنّف نسبت به بیان صاحب فصول
- برداشت مصنّف از کلام صاحب فصول نادرست است
- نظر مصنّف درباره کلام محقّق شریف «قدّس سرّهما»
- دلیل مصنّف بر بساطت مفهوم مشتق
- مقصود از بساطت مشتق چیست؟
- امر دوّم «تفاوت میان مشتق و مبدأ مشتق»
- امر سوّم ملاک صحّت حمل در قضایای حملیّه چیست
- امر چهارم بین ذات و مبادی صفات چه نوع تغایری لازم است
- امر پنجم ارتباط و اضافه بین مبدأ و ذات چگونه است
- امر ششم
- امر اوّل آیا مفهوم مشتق، بسیط است یا مرکّب نقد و بررسی کلام محقّق شریف «ره»
- مقصد اوّل «در اوامر»
- فصل اوّل «در مادّه امر- الف، میم و راء-»
- اشاره
- جهت اوّل معانی لفظ «امر»- الف، میم و راء- از نظر لغت و عرف
- جهت دوّم در امر «علو» معتبر است
- جهت سوّم لفظ امر- الف، میم و راء- حقیقت در وجوب است
- جهت چهارم معنای «امر» طلب حقیقی است یا طلب انشائی؟
- اشاره
- آیا بین طلب و اراده، تفاوتی هست؟
- مصالحه بین «امامیّه و معتزله» با اشاعره در معنای طلب و اراده
- دفع توهّم
- دلیل سوّم اشاعره بر مغایرت طلب و اراده
- پاسخ مصنّف، نسبت به دلیل سوّم اشاعره
- جبر و تفویض
- فصل اوّل «در مادّه امر- الف، میم و راء-»
- الفهرس الموضوعی
- فهرست موضوعی کتاب
ایضاح الکفایه: درسهای متن کفایه الاصول حضرت آیه الله فاضل لنکرانی جلد 1
مشخصات کتاب
سرشناسه : فاضل لنکرانی، محمد، 1310 - 1386.
عنوان قراردادی : کفایه الاصول .شرح
عنوان و نام پدیدآور : ایضاح الکفایه: درسهای متن کفایه الاصول حضرت آیه الله فاضل لنکرانی/ بقلم محمد حسینی قمی.
مشخصات نشر : قم: دار الکتاب، 1373 -
مشخصات ظاهری : 6ج.
شابک : 3500 ریال ؛ 9000 ریال(ج.4، چاپ دوم) ؛ 16500 ریال: ج.4،چاپ سوم 964-5594-11-1 :
یادداشت : کتاب حاضر شرحی بر کفایه الاصول محمدکاظم آخوند خراسانی است.
یادداشت : ج.4 (چاپ دوم: 1374).
یادداشت : ج.4 (چاپ سوم: 1378).
یادداشت : کتابنامه.
موضوع : آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. . کفایه الاصول -- نقد و تفسیر
موضوع : اصول فقه شیعه
شناسه افزوده : حسینی قمی، محمد، 1335 - ، گردآورنده
شناسه افزوده : آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق . کفایه الاصول. شرح
رده بندی کنگره : BP159/8/آ3ک70216 1373
رده بندی دیویی : 297/312
شماره کتابشناسی ملی : م 74-84
ص: 1
سخن ناشر
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
انتشارات نوح تقدیم می نماید:
هم زمان با طبع جلد ششم کتاب ایضاح الکفایه، فهرست مجموع مجلدات، تقدیم خوانندگان گرامی می شود.
چند تذکر:
1- نحوه تنظیم و استفاده از فهرست: ابتدا عناوین اصلی مجلدات کتاب به ترتیب حروف الفبا مشخص شده سپس به ترتیب بیان شارح کتاب(1)- به ترتیب صفحات- مطالب و عناوین غیر اصلی آن بحث، تحت همان عنوان با ذکر شماره و صفحه کتاب، درج شده. مثلا تحت عنوان کلمه «اجتماع»(2) تمام مطالبی که به نحوی به آن بحث، مربوط است درج گردیده. به عنوان مثال «تضاد احکام خمسه» در بحث اجتماع امر و نهی، مشخص شده و درعین حال، آدرس بحث «تضاد احکام خمسه» را هم در عنوان «تضاد» و هم در عنوان «احکام» می توان یافت.
2- در پایان مطالب و مسائل هر عنوان اصلی، آدرس اکثر مطالب مربوط به آن عنوان را که در غیر از مبحث مخصوص خودش مطرح شده به ترتیب بیان مصنف قدّس سرّه و شارح، ذکر کرده ایم مثلا مصنف رحمه اللّه در پایان بحث اصول عملیه- بعد از اصالت الاحتیاط- شرط جریان اصل برائت(3) را بیان نموده اند که ما آدرس آن را هم در عنوان «اصالت الاحتیاط» و هم در پایان عنوان اصل «برائت» و هم تحت عنوان کلمه «شرط» ذکر کرده ایم.
ص: 1