بانک احادیث اهل بیت (ع) جلد 15 - (نظامی)

حدیث1

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

إن الله فرض الجهاد و عظمه و جعله نصره و ناصره. و الله ما صلحت دنیا و لادین إلا به ؛

در حقیقت خداوند جهاد را واجب گردانید و آن را بزرگداشت و مایه پیروزی و یاور خود قرارش داد. به خدا سوگند کار دنیا و دین جز با جهاد درست نمی شود.

وسائل الشیعه 11/9/15

حدیث2

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : یُباهِی اللَّهُ تَعالی المَلائِکهَ بِالمُجاهِدینَ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: خداوند بزرگ با مجاهدان بر فرشتگان می بالد.

«جامع الأخبار، ص 93»

حدیث3

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : أقرَبُ النّاسِ مِن دَرجَهِ النُّبوَّهِ أهلُ الجِهادِ و أهلُ العِلمِ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: نزدیک ترین مردم به مقام نبوّت، اهل جهاد و دانش اند.

«کنزالعمّال، ح 10647»

حدیث4

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : لَغَزوَهٌ فی سَبیلِ اللَّهِ أحَبُّ إلَی مِن أربَعینَ حَجَّهٍ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: یک بار پیکار در راه خدا، نزد من محبوب تر از به جا آوردن چهل حج است.

«کنزالعمّال، ح 10694»

حدیث5

قال الامام علی - علیه السلام - : المُجاهِدونَ تُفتَحُ لَهُم أبوابُ السَّماءِ.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: درهای آسمان به روی مجاهدان گشوده می شود.

«غررالحکم، ح 1347»

حدیث6

قال الامام علی - علیه السلام - : إنَّ الجِهادَ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّهِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخاصَّهِ أولیائِهِ.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند آن را بر روی اولیای خاص خود گشوده است.

«نهج البلاغه، خطبه 27»

حدیث7

قال الامام علی - علیه السلام - : خَیرُ النّاسِ رَجُلٌ حَبَسَ نَفسَهُ فِی سَبیلِ اللَّهِ یُجاهِدُ أعداءَهُ یَلتَمِسُ المَوتَ أوِ القَتلَ فی مَصافِّهِ.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: بهترین مردم کسی است خود را در راه خدا وقف کرده و با دشمنان او به نبرد بر می خیزد، و مرگ یا کشته شدن در میدان نبرد را آرزو می کند.

«مستدرک الوسائل، ج 11، ص 17»

حدیث8

عَن النبی - صلّی الله علیه و آله - قال: ثلاثهٌ حقٌ علی الله تعالی عونُهم، المجاهدُ فی سبیلِ اللهِ و المکاتِبُ الذی یُریدُ الاَداءَ، و الناکحْ الذّی یُریُد العفافَ.

پیامبر اکرم - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: سه گروه بر خداوند متعال حق دارند تا آنها را یاری کند: مجاهد در راه خدا و کسی که سعی می کند تا قرض خویش را ادا کند و آنکه می خواهد ازدواج کند تا دامن خویش را پاک نگهدارد.

«نهج الفصاحه، ح 1219»

حدیث9

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

مَن جُرِحَ فی سَبیلِ اللّه جاءَ یَومَ القِیامَهِ رِیحُهُ کَرِیحِ المِسکِ ولَونُهُ لَونُ الزَّعفَرانِ ، علَیهِ طابَعُ الشُّهَداءِ ، ومَن سَألَ اللّه الشهادَهَ مُخلِصا أعطاهُ اللّه أجرَ شَهیدٍ وإن ماتَ علی فِراشِهِ .

هرک_ه در راه خ_دا م_جروح ش_ود ، در روز قیامت در حالی می آید که بویش همچون بوی مشک باشد و رنگش مانند رنگ زعفران و نشان شهیدان بر اوست و هرکه از روی اخلاص شهادت را از خداوند بخواهد ، خداوند اجر شهید به وی دهد هر چند در بسترش بمیرد .

کنز العمّال : 11144 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث10

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

إنّ اللّه عز و جل یُبغِضُ رجُلاً یُدخَلُ علَیهِ فی بَیتِهِ ولا یُقاتِلُ .

خ_داوند عز و جل ن_فرت دارد از م_ردی ک_ه در خانه اش بر او حمله کنند و او نجنگد .

عیون أخبار الرِّضا علیه السلام : 2/28/24 منتخب میزان الحکمه : 598

حدیث11

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

حَرَسُ لَیلهٍ فی سبیلِ اللّه عز و جل أفْضَلُ مِن ألفِ لَیلهٍ یُقامُ لَیلُها ویُصامُ نَهارُها .

یک شب نگهبانی دادن در راه خدا برتر است از هزار شبانه روز که شبهایش به عبادت و روزهایش به روزه داری سپری شود .

کنزالعمّال : 10730 منتخب میزان الحکمه : 116

حدیث12

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

کُلُّ عَملٍ مُنْقَطِعٌ عَن صاحبِهِ إذا ماتَ إلاّ المُرابِطَ فی سبیلِ اللّه ، فإنَّهُ یُنْمی لَهُ عَملُهُ ویُجْری علَیهِ رِزْقُهُ إلی یَومِ القِیامَهِ .

هر عملی پس از مرگ صاحبش از او جدا می شود مگر عمل کسی که در راه خدا مرزبانی کند ؛ عمل چنین کسی رشد می کند و تا روز قیامت روزیش داده می شود .

کنز العمال : 10611 منتخب میزان الحکمه : 116

حدیث13

امام علی علیه السلام :

الجِهادِ علی أرْبَعِ شُعَبٍ : علی الأمرِ بالمَعروفِ والنَّهیِ عنِ المُنکَرِ والصِّدْقِ فی المَواطِنِ وشَنَآنِ الفاسقِینَ .

جهاد چهار شاخه دارد : امر به معروف ، نهی از منکر ، پایداری در جبهه های جنگ و دشمنی با تبهکاران .

الخصال : 232 / 74 منتخب میزان الحکمه : 114

حدیث14

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

فمَن تَرکَ الجِهادَ ألْبسَهُ اللّه ُ ذُلاًّ فی نفسِهِ ، وفَقْرا فی مَعیشَتِهِ ، ومَحْقا فی دِینهِ . إنَّ اللّه تبارکَ وتعالی أعَزَّ اُمّتی بسَنابِکِ خَیْلِها ومَراکِزِ رِماحِها .

هر کس جهاد را واگذارد خداوند جامه خواری بر جان او پوشاند و زندگیش را دستخوش فقر سازد و دینش را از بین ببرد . خداوند تبارک و تعالی عزّت و اقتدار امّت مرا در سُمهای اسبانشان و نوک نیزه هایشان قرار داده است .

أمالی الصدوق : 462 / 8

حدیث15

ما أعْمالُ العِبادِ کُلِّهِم عِند الُمجاهِدینَ فی سبیلِ اللّه إلاّ کَمِثْلِ خُطّافٍ أخَذَ بمِنْقارِهِ مِن ماءِ البَحرِ .

اعمال همه بندگان نزد مجاهدانِ در راه خدا (چیزی) نیست مگر مانند پرستویی که با منقار خود مقداری آب از دریا برداشته است .

کنز العمّال : 10680 منتخب میزان الحکمه : 114

حدیث16

امام صادق علیه السلام :

الجِهادُ أفضَلُ الأشْیاءِ بعدَ الفَرائضِ .

جهاد برترین کارها بعد از فرایض است .

مشکاه الأنوار : 154 منتخب میزان الحکمه : 114

حدیث17

امام علی علیه السلام :

إنَّ الجِهادَ أشْرَفُ الأعمالِ بعدَ الإسلامِ ، وهُو قِوامُ الدِّینِ ، والأجْرُ فیهِ عَظیمٌ مَع العِزّهِ والمَنَعهِ ، وهُو الکَرّهُ ، فیهِ الحَسَناتُ والبُشْری بالجنّهِ بَعد الشَّهادَهِ .

همانا جهاد شریفترین کارها بعد از اسلام است . جهاد مایه پایداری دین است و علاوه بر آن که عزّت و اقتدار می آورد اجری بزرگ دارد . جهاد ، یورش آوردن است . در آن نیکیها و ثوابهاست و نوید به بهشت است بعد از رسیدن به شهادت .

نور الثقلین : 1/408/429

حدیث18

امام علی علیه السلام :

إنّ اللّه فَرضَ الجِهادَ وعَظَّمَهُ وجَعلَهُ نَصْرَهُ وناصِرَهُ . واللّه ، ما صَلُحتْ دُنیا ولا دِینٌ إلاّ بهِ .

خداوند جهاد را واج__ب گ_ردانید و آن را بزرگ داشت و مایه پیروزی و یاور خود قرارش داد. به خدا سوگند کار دنیا و دین جز با جهاد درست نمی شود .

وسائل الشیعه : 11/9/15

حدیث19

امام علی علیه السلام :

الجِهادُ عِمادُ الدِّینِ ، ومِنْهاجُ السُّعَداءِ .

جهاد ستون دین و راه روشن نیکبختان است .

غرر الحکم : 1346 منتخب میزان الحکمه : 114

حدیث20

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

مَن ماتَ ولَم یَغْزُ ، ولَم یُحدِّثْ بهِ نَفسَهُ ، ماتَ علی شُعْبَهٍ مِن نِفاقٍ .

کسی که جهاد نکرده یا آرزوی جهاد نداشته باشد و بمیرد به نوعی نفاق مرده است .

صحیح مسلم : 3 / 1517 / 1910 منتخب میزان الحکمه : 114

حدیث21

پیامبرخدا(صلی الله علیه و آله):

رِباطُ یَومٍ فی سبیلِ اللَّهِ خَیرٌ مِن الدُّنیا وما عَلَیها؛

یک روز مرزبانی در راه خدا بهتر است از دنیا و هر چه در آن است.

میزان الحکمه: ح 2874

حدیث22

پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله):

یُباهِی اللَّهُ تَعالی الْمَلائِکَه بِالْمُجاهِدینَ؛

خداوند بزرگ با مجاهدان بر فرشتگان می بالد.

جامع الأخبار، ص 93

حدیث23

امام علی (علیه السلام) فرمودند:

إِنَّ الجِهادَ بابٌ مِن أَبوابِ الجَنَّهِ فَتَحَهُ اللّه لِخاصَّهِ أَولیائِهِ وَهُوَ لِباسُ التَّقوی وَدِرعُ اللّه الحَصینَهِ وَجُنَّتُهُ الوَثیقَهُ؛

براستی که جهاد یکی از درهای بهشت است که خداوند آن را برای اولیای خاص خود گشوده است. جهاد جامه تقوا و زره استوار خداوند و سپر محکم اوست.

(نهج البلاغه، خطبه 27)

حدیث24

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

اَلجُنُودُ عِزُّ الدِّینِ وَ حُصُونُ الوُلاهِ ؛

لشکریان، مایه عزّت دین و دژهای حاکمان اند .

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث1953

حدیث25

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

اَلمُجاهِدُونَ تُفتَحُ لَهُم أبوابُ السَّماءِ ؛

درهای آسمان بر روی مجاهدان گشوده می شود .

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث1347

حدیث26

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله -:

ان احب الاعمال الی الله - عز و جل - الصلاه و البر و الجهاد ؛

همانا محبوبترین اعمال در نزد خداوند: نماز، نیکی کردن و جهاد در راه خداست .

(وسائل الشیعه ، ج 3، ص 27)

حدیث27

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

من قتل دون دینه فهو شهید؛

هر که ضمن دفاع از دین خود کشته شود شهید شده است.

نهج الفصاحه

حدیث28

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

لقیام الرّجل فی الصّفّ فی سبیل اللَّه عزّ و جلّ ساعه أفضل من عباده ستّین سنه؛

یک ساعت ایستادن مرد به صف در راه خدا از شصت سال عبادت بهتر است.

نهج الفصاحه

حدیث29

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

عینان لا یمسّهما النّار أبدا: عین بکت من خشیه اللَّه و عین باتت تحرس فی سبیل اللَّه؛

دو چشم است که هرگز آتش بدان نرسد. چشمی که از ترس خدا گریسته و چشمی که شب را به حراست در راه خدا به سر برده.

نهج الفصاحه

حدیث30

ذروه سنام الإسلام الجهاد فی سبیل اللَّه لا یناله إلّا أفضلهم؛

اوج مسلمانی جهاد در راه خدا است که جز مسلمانان برجسته بدان نرسند.

نهج الفصاحه

حدیث31

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

حرّم علی عینین أن تنالهما النّار: عین بکت من خشیه اللَّه و عین باتت تحرس الإسلام و أهله من الکفر؛

دو چشم بر آتش حرام است چشمی که از ترس خدا گریسته و چشمی که بیدار مانده و مسلمانان را در مقابل کافران نگهبانی کرده است.

نهج الفصاحه

حدیث32

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

جاهدوا المشرکین بأموالکم و أنفسکم و ألسنتکم؛

با اموال و جانها و مال های خود با مشرکان جهاد کنید.

نهج الفصاحه

حدیث33

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

ثلاثه حقّ علی اللَّه تعالی عونهم: المجاهد فی سبیل اللَّه و المکاتب الّذی یریدا الأداء و النّاکح الّذی یرید العفاف؛

سه کسند که یاری آنها بر خدا لازم است: آن که در راه خدا جهاد کند و بنده ای که برای آزادی خود قرارداد بسته و می خواهد قیمت آن را بپردازد و کسی که به منظور عفت زن می گیرد.

نهج الفصاحه

حدیث34

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

إنّ افضل عمل المؤمن الجهاد فی سبیل اللَّه؛

بهترین عمل مؤمن، جهاد در راه خداست.

نهج الفصاحه

حدیث35

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

أقرب العمل إلی اللَّه الجهاد فی سبیل اللَّه و لا یقاربه شی ء؛

نزدیکترین کارها به خدا جهاد در راه خداست و چیزی مانند آن نیست.

نهج الفصاحه

حدیث36

قالَ الاْمامُ علی - علیه السلام - :

کَتَبَ اللّهُ الْجِهادَ عَلَی الرِّجالِ وَالنِّساءِ، فَجِهادُ الرَّجُلِ بَذْلُ مالِهِ وَنَفْسِهِ حَتّی یُقْتَلَ فی سَبیلِ اللّه، وَجِهادُ الْمَرْئَهِ أنْ تَصْبِرَ عَلی ماتَری مِنْ أذی زَوْجِها وَغِیْرَتِهِ ؛

امام علی - علیه السلام - فرمودند:

خداوند جهاد را بر مردان و زنان لازم دانسته است. پس جهاد مرد، آن است که از مال و جانش بگذرد تا جائی که در راه خدا کشته و شهید شود. و جهاد زن آن است که در مقابل زحمات و صدمات شوهر و بر غیرت و جوانمردی او صبر نماید.

وسائل الشّیعه، ج 15، ص 23، ح 19934

حدیث37

امام علی علیه السلام می فرمایند:

اِنَّ اللّه َ فَرَضَ الْجِهادَ وَ عَظَّمَهُ وَ جَعَلَهُ نَصْرَهُ وَ ناصِرَهُ وَ اللّه ِ ما صَلُحَتْ دُنْیا وَ لا دینٌ اِلاّ بِهِ ؛

در حقیقت خداوند جهاد را واجب گردانید و آن را بزرگداشت و مایه پیروزی و یاور خود قرارش داد. به خدا سوگند کار دنیا و دین جز با جهاد درست نمی شود.

کافی، ج 5، ص 8 ، ح 11.

حدیث38

امام علی(علیه السلام) می فرمایند:

زکات شجاعت ، جهاد در راه خداست.

غررالحکم ، باب جهاد

حدیث39

امام علی(علیه السلام) می فرمایند:

زکات بدن ، جهاد و روزه است.

غررالحکم ، باب جهاد

حدیث40

امام علی(علیه السلام) می فرمایند:

جهاد، ستون دین و راه روشن نیکبختان است.

غررالحکم ، باب جهاد

حدیث41

امام علی(علیه السلام) می فرمایند:

درهای آسمان به روی مجاهدان باز شود.

غررالحکم ، باب جهاد

حدیث42

پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم :

اِنَّ اللّه َ یُحِبُّ الرَّجُلَ القَوِیَّ المُبْدِئَ الْمُعیدَ عَلَی الْفَرَسِ المُبْدِئَ المُعیدِ؛

خداوند مردِ نیرومندی را که همیشه برای جهاد پا به رکاب است دوست دارد.

بحارالأنوار، ج 64، ص 184، ح 40 .

حدیث43

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

المُجاهِدونَ فی سَبیلِ اللَّهِ قُوّادُ أهلِ الجَنَّهِ؛

رزمندگان در راه خدا ، راهبران اهل بهشت اند.

بحار الأنوار ، ج 8 ، ص 199

حدیث44

حضرت زهرا (سلام الله علیها) فرمودند:

جعل الله ... الجهاد عزا للإسلام، و الصبر معونه علی استیجاب الأجر

خداوند جهاد را موجب عزت و هیبت اسلام، و صبر را وسیله استحقاق و شایستگی پاداش حق تعالی قرار داد.

(احتجاج طبرسی، ج 1، ص 258)

حدیث45

اِنَّ أحَبَّ الأعمالُ اِلَی الله (عَزَّوَجَلَّ) اَلصلاهُ وَ الب_ِرُ وَ الجَهاد.

همانا، محبوبترین اعمال در نزد خداوند عزوجل، نماز، نیکی کردن و جهاد در راه خداست.

(وسائل الشیعه، ج 3، ص 27)

حدیث46

حضرت امام باقر(علیه السلام) می فرمایند:

لا فضیله کالجهاد و لاجهاد کمجاهده الهوی.

هیچ فضیلتی چون جهاد نیست و هیچ جهادی مانند مبارزه با هوای نفس نیست.

تحف العقول/ ج286.

حدیث47

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

جاهدوا فی سبیل الله بأید یکم فإن لم تقدروا فجاهدوا بألسنتکم فإن لم تقدروا فجاهدوا بقلوبکم؛

در راه خدا با دستهای خود جهاد کنید، اگر نتوانستید با زبانهای خود و اگر باز هم نتوانستید با قلب خود جهاد کنید.

بحارالانوار 100/49/23

حدیث1

امام علی علیه السلام :

إطعامُ الأسیرِ والإحسانُ إلیهِ حقٌّ واجبٌ ، وإنْ قَتَلْتَه مِن الغدِ .

غذا دادن به اسیر و خوشرفتاری با وی حقی است واجب ، هر چند (بخواهی) فردا او را بکشی .

وسائل الشیعه : 11 / 69 / 3

حدیث2

امام صادق علیه السلام :

إطعامُ الأسیرِ حقٌّ علی مَن أسَرَهُ وإن کان یُرادُ مِن الغدِ قَتْلُهُ ، فإنّه یَنبغی أن یُطعَمَ ویُسْقی (ویُظَلّ) ویُرفَقَ بهِ ، کافرا کان أو غَیْرَهُ .

غذا دادن به اسیر حقّی است به گردن کسی که او را به اسارت گرفته است ، هر چند بنا باشد فردا کشته شود . باید به اسیر ، کافر باشد یا غیر کافر ، آب و خوراک داد [ و در سایه اش نگه داشت ] و با او مدارا کرد .

الکافی : 5 / 35 / 2 منتخب میزان الحکمه : 20

حدیث3

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

لَوَدِدتُ أ نّی أغزُو فی سَبیلِ اللّه فَاُقتَلُ ، ثُمّ أغزُو فَاُقتَلُ ، ثُمّ أغزُو فَاُقتَلُ .

دوست دارم که در راه خدا بجنگم و کشته شوم و باز بجنگم و کشته شوم و باز هم بجنگم و کشته شوم .

صحیح مسلم : 1876 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث4

امام علی علیه السلام :

لاتَستَصغِرَنَّ عَدُوّا وإن ضَعُفَ .

هیچ دشمنی را دست کم مگیر ، هر چند ناتوان باشد .

غرر الحکم : 10216

حدیث5

امام علی علیه السلام :

لاتَستَصغِرَنَّ عَدُوّا وإن ضَعُفَ .

هیچ دشمنی را دست کم مگیر ، هر چند ناتوان باشد .

غرر الحکم : 10216

حدیث6

امام علی علیه السلام :

مَن نامَ لَم یُنَمْ عَنهُ .

هرکه (از دشمن خود) غافل باشد ، (دشمن) از او غافل نباشد .

نهج البلاغه : الکتاب 62 منتخب میزان الحکمه : 360

حدیث7

امام علی علیه السلام :

مَن نامَ عَن عَدُوِّهِ أنبَهَتهُ المَکایِدُ .

هرکه از دشمن خود غافل شود ، دسیسه ها او را به خود آورد .

غرر الحکم : 8672 منتخب میزان الحکمه : 360

حدیث8

امام علی علیه السلام :

إذا لَقِیتُم عَدُوَّکُم فی الحَربِ فَأَقِلُّوا الکلامَ وأکثِرُوا ذِکرَ اللّه عز و جل .

هرگاه در جنگ با دشمن خود رو به رو شدید ، کمتر سخن بگویید و بیشتر خداوند عز و جل را یاد کنید .

الخصال : 617 / 10

حدیث9

امام علی علیه السلام :

اغزُوهُم قَبلَ أنْ یَغزوکُم، فوَاللّه ما غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم إلاّ ذَلُّوا ، فتَواکَلتُم وتَخاذَلتُم حتّی شُنَّت علَیکُمُ الغاراتُ ، ومُلِکَت علَیکُمُ الأوطانُ .

پیش از آن که با شما بجنگند با آنان بجنگید ؛ زیرا به خدا قسم که هیچ قومی هرگز در عمق خاکشان مورد حمله قرار نگرفتند مگر این که خوار و مغلوب شدند . امّا شما کار جنگ را به یکدیگر حواله دادید و دست از یاری هم شستید ، تا جایی که مورد حملات پیاپی واقع شدید و وطن های شما از تصرّفتان خارج شد .

نهج البلاغه : الخطبه 27 منتخب میزان الحکمه : 598

حدیث10

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

إنّ اللّه عز و جل یُبغِضُ رجُلاً یُدخَلُ علَیهِ فی بَیتِهِ ولا یُقاتِلُ .

خ_داوند عز و جل ن_فرت دارد از م_ردی ک_ه در خانه اش بر او حمله کنند و او نجنگد .

عیون أخبار الرِّضا علیه السلام : 2/28/24 منتخب میزان الحکمه : 598

حدیث11

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

مَن رَمی بسَهمٍ فی سَبیلِ اللّه کانَ لَهُ نُورا یَومَ القِیامَهِ .

هرکه یک تیر در راه خدا پرتاب کند، آن تیر در روز قیامت برای او نوری باشد .

الترغیب والترهیب : 2 / 281 / 18 منتخب میزان الحکمه : 572

حدیث12

امام علی علیه السلام :

الجِهادِ علی أرْبَعِ شُعَبٍ : علی الأمرِ بالمَعروفِ والنَّهیِ عنِ المُنکَرِ والصِّدْقِ فی المَواطِنِ وشَنَآنِ الفاسقِینَ .

جهاد چهار شاخه دارد : امر به معروف ، نهی از منکر ، پایداری در جبهه های جنگ و دشمنی با تبهکاران .

الخصال : 232 / 74 منتخب میزان الحکمه : 114

حدیث13

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

مَن بَلّغَ رسالهَ غازٍ کانَ کَمَنْ أعْتقَ رَقَبهً ، وهُو شَریکُهُ فی بابِ «ثوابِ» غَزْوَتِهِ .

هر کس نامه جنگاوری را برساند همچون کسی است که بنده ای را آزاد کند و در دروازه «ثواب» جنگ او شریکش باشد .

وسائل الشیعه : 11/14/2 منتخب میزان الحکمه : 114

حدیث14

امام علی(سلام الله علیه):

نَهی رسولُ اللَّهِ(صلی الله علیه و آله) أنْ یُلْقی السّمُّ فی بِلادِ المُشرِکینَ؛

رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از مسموم کردن شهرهای مشرکان نهی فرموده است.

الکافی: ج 5، ص 28، ح 2

حدیث15

اَلْمُجاهِدُونَ فی سَبِیلِ اللَّهِ قُوّادُ أهلِ الْجَنَّهِ؛

رزمندگان در راه خدا، سرداران اهل بهشت اند.

شرح الأخبار، ج 1، ص 327

حدیث16

امام باقر(سلام الله علیه):

رابِطوا عَدُوَّکُم؛

(همواره) مراقب دشمنتان باشید.

حکمت نامه بسیج: ص 190 ح 129

حدیث17

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

مَن نامَ عَن عَدوّه إنتَبَهتَهُ المکائِدُ؛

هر کس از دشمن خود غافل شود، دسیسه ها او را به خود آورد.

(غررالحکم ص33)

حدیث18

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

لا تَستَصغِرَنَّ عَدُوّا وَ اِن ضَعُفَ ؛

هیچ دشمنی را کوچک مشمار ، هر چند ناتوان باشد .

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث10216

حدیث19

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

قَد جَهِلَ مَنِ استَنصَحَ أعداءَهُ ؛

نادانی کرد آن که از دشمنانش راه صلاح را باز جُست .

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث6663

حدیث20

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

إنَّما سُمِّیَ العَدُوُّ عَدُوّا لأَِنَّهُ یَعدُو عَلَیکَ فَمَن داهَنَکَ فِی مَعایِبِکَ فَهُوَ العَدُوُّ العادی عَلَیکَ ؛

عدو، به این نام نامیده شد، چون به تو تعدّی می کند . پس هرکس در بیان عیب هایت با تو دورویی کند ، عدویی است که بر تو تعدّی می کند .

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث3876

حدیث21

امام علی(علیه السلام) فرمودند:

اَلإحسانُ إلَی المُسیءِ یَستَصلِحُ العَدُوَّ ؛

نیکی کردن به بدکار ، دشمن را به صلاح می آورد .

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث1517

حدیث22

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - :

ثلاثه یضحک الله الیهم : الرجل اذا قام باللیل و القوم اذا صفوا فی الصلاه ، و القوم اذا صفوا فی قتال العدو؛

سه گروهند که خداوند از آنان خشنود است :

1 - کسی که نماز شب می خواند.

2 - جمعی که نماز جماعت تشکیل می دهند.

3 - دسته ای که در برابر دشمن در راه خدا صف آرایی کرده اند.

(ثواب الاعمال ، ص 96)

حدیث23

امام حسن عسکری(علیه السلام) فرمودند:

ناتوان ترین دشمنان کسی است که دشمنی اش را آشکار نماید.

(بحارالانوار/78/379)

حدیث24

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

قتال المسلم کفر و سبابه فسوق و لا تحلّ لمسلم أن یهجر أخاه فوق ثلاثه أیّام؛

جنگ با مسلمان کفر است و ناسزا گفتنش گناه است و روا نیست که مسلمانی بیش از سه روز با برادر خود قهر کند.

نهج الفصاحه

حدیث25

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

علّموا بنیکم الرّمی فإنّه نکایه العدوّ؛

فرزندان خویش را تیر اندازی آموزید که سر شکستگی دشمن است.

نهج الفصاحه

حدیث26

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

ستّ خصال من الخیر: جهاد أعداء اللَّه بالسّیف، و الصّوم فی یوم الصّیف، و حسن الصّبر عند المصیبه، و ترک المراء، و الإنفاق فی الخفا، و المحاباه فی اللَّه؛

شش صفت نیکست پیکار با دشمنان خدا به وسیله شمشیر و روزه در روز تابستان و نیک صبری به هنگام مصیبت و ترک مجادله و انفاق در نهان و دوستی در راه خدا.

نهج الفصاحه

حدیث27

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

خمس لیس لهنّ کفّاره: الشّرک باللَّه و قتل النّفس بغیر حقّ و بهت المؤمن و الفرار من الزّحف و یمین صابره یقتطع بها مالا بغیر حقّ؛

پنج گناهست که محوشدنی نیست، شریک قرار دادن برای خدا و کشتن کسان بناحق و بهتان زدن به مؤمن و فرار از جنگ و قسم ناحق که به وسیله آن مال کسان را ببرند.

نهج الفصاحه

حدیث28

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

خمسه من مصائب الدّنیا فوت الحبیب و ذهاب المال و شماته الأعداء و ترک العلم و امرأه سوء؛

پنج چیز از مصائب دنیاست: مرگ دوست و تلف شدن مال و سرزنش دشمنان و ترک دانش و زن بد.

نهج الفصاحه

حدیث29

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

ثلاثه یحبّهم اللَّه عزّ و جلّ: رجل قام من اللّیل یتلوا کتاب اللَّه و رجل تصدّق صدقه بیمینه یخفیها من شماله و رجل کان فی سریّه فانهزم أصحابه فاستقبل العدوّ؛

سه کسند که خدا آنها را دوست می دارد: کسی که شب برخیزد و کتاب خدا را بخواند و کسی که با دست راست خود صدقه دهد و آن را از دست چپ خود مخفی دارد و کسی که با گروهی به جنگ رود و یارانش بگریزند و او بسوی دشمن رود.

نهج الفصاحه

حدیث30

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

ثلاثه لا ینفع معهنّ عمل، الشّرک باللَّه و عقوق الوالدین و الفرار من الزّحف؛

سه گناه است که با وجود آن هیچ کار نیکی سودمند نیست شریک قرار دادن برای خدا و ناخشنودی پدر و مادر و فرار از جنگ.

نهج الفصاحه

حدیث31

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

تفتح أبواب السّماء و یستجاب الدّعاء فی أربعه مواطن: عند التقاء الصّفوف فی سبیل اللَّه و عند نزول الغیث و عند إقامه الصّلاه و عند رؤیه الکعبه؛

چهار موقع درهای آسمان را بگشایند و دعاها را مستجاب کنند. هنگام تلاقی صف مبارزان در راه خدا و هنگام نزول باران و هنگام نماز و هنگام دیدار کعبه.

نهج الفصاحه

حدیث32

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

اضمنوا لی ستّ خصال أضمن لکم الجنّه لا تظالموا عند قسمه مواریثکم و أنصفوا النّاس من أنفسکم و لا تجبنوا عند قتال عدوّکم و لا تغلوا غنائمکم و امنعوا ظالمکم من مظلومکم؛

شش صفت را برای من تعهد کنید تا بهشت را برای شما تعهد کنم، هنگام تقسیم ارث به یکدیگر ستم مکنید؛ با مردم به انصاف رفتار کنید و هنگام جنگ با دشمن ترسان مباشید و در غنائم خیانت مکنید و ظالم را از مظلوم دفع کنید.

نهج الفصاحه

حدیث33

پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

أحبّ الأعمال إلی اللَّه الصّلاه لوقتها ثمّ برّ الوالدین ثمّ الجهاد فی سبیل اللَّه؛

بهترین کارها در نزد خدا نماز به وقت است آنگاه نیکی با پدر و مادر آنگاه جنگ در راه خدا.

نهج الفصاحه

حدیث34

امام حسن عسکری(علیه السلام) فرمودند:

ناتوان ترین دشمنان کسی است که دشمنی اش را آشکار نماید.

(بحارالانوار/78/379)

حدیث35

قالَ الاْمامُ علی - عَلَیْهِ السلام - :

إغْتَنِمُوا الدُّعاءَ عِنْدَ خَمْسَهِ مَواطِنَ: عِنْدَ قِرائَهِ الْقُرْآنِ، وَ عِنْدَ الاْذانِ، وَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ، وَ عِنْدَ الْتِقاءِ الصَفَّیْنِ لِلشَّهادَهِ، وَ عِنْدَ دَعْوَهِ الْمَظْلُومِ، فَاِنَّهُ لَیْسَ لَها حِجابٌ دوُنَ الْعَرْشِ ؛

امام علی - علیه السلام - فرمودند:

پنج موقع را برای دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید: موقع تلاوت قرآن، موقع اذان، موقع بارش باران، موقع جنگ و جهاد _ فی سبیل اللّه _ موقع ناراحتی و آه کشیدن مظلوم. در چنین موقعیت ها مانعی برای استجابت دعا نیست.

بحارالأنوار، ج 90، ص 343، ح 1

حدیث36

امام علی علیه السلام می فرمایند:

مَنْ حَلَمَ عَنْ عَدُوِّهِ ظَفِرَ بِهِ؛

هر کس در مقابل دشمن بردبار باشد بر او پیروز می شود.

کنزالفوائد، ص147 .

حدیث37

امام علی(علیه السلام) می فرمایند:

إِذَا قَدَرْتَ عَلَی عَدُوِّکَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُکْراً لِلْقُدْرَهِ عَلَیْهِ؛

اگر بر دشمنت دست یافتی ، بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده.

نهج البلاغه، حکمت 11

حدیث38

امام علی(علیه السلام) می فرمایند:

چون بر دشمن ظفر یافتی ، عفو و گذشت را شکرانه پیروزیت قرار ده.

نهج البلاغه ، حکمت 10

حدیث39

امام علی(علیه السلام) می فرمایند:

کسی که خدا یاورش باشد بر دشمن خود پیروز شود، و خداوند (همانند) یاران و پشتیبانانی برای او باشد.

غررالحکم ، باب معرفت خدا

حدیث40

پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم :

اِنَّ اللّه َ یُحِبُّ فِی الصَّلاهِ ما یُحِبُّ فِی الْقِتالِ: صَفّا کَأَ نَّهُم بُنیانٌ مَرصُوصٌ؛

خداوند آنچه را که در جنگ دوست دارد، در نماز هم دوست دارد و آن صفی (متحد و منظم) همچون بنیانی پولادین و محکم است.

الدرالمنثور، ج 6، ص 213.

حدیث41

امام علی (علیه السلام) فرمودند:

مَن حَلَمَ عَن عَدُوِّهِ ظَفِرَ بِهِ

هر کس در مقابل دشمن بردبار باشد بر او پیروز می شود.

(کنزالفوائد، ص147 )

حدیث42

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : إنَّ اللَّهَ یُبغِضُ رجُلاً یُدخَلُ عَلَیهِ فی بَیتِهِ و لایُقاتِلُ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: خداوند دشمن می دارد مردی را که در خانه اش بر او حمله کنند و او نجنگد.

«عیون أخبار الرّضا - علیه السلام -، ج 2، ص 28»

حدیث1

قال الامام الصادق - علیه السلام - : من قتل فی سبیل الله، لم یعرّفه الله شیئاً من سیئاته.

امام صادق - علیه السلام - فرمودند: کسی که در راه خدا کشته شود، خداوند هیچ یک از گناهان او را به رویش نمی آورد.

«وسائل الشیعه، ج 11، ص 9»

حدیث2

قال الامام الباقر - علیه السلام - : اوّل قطره من دم الشّهید کفّاره لذنوبه الّا الدّین فانّ کفّارته قضاءه.

امام باقر - علیه السلام - فرمودند: اولین قطره خون شهید، کفاره گناهان اوست مگر دِین، که کفاره آن ادای آن است.

«وسائل الشیعه، ج 13، ص 85»

حدیث3

قال الامام السجاد - علیه السلام - : حمدا نسعدبه فی السّعداء من اولیائه و نصیربه فی نظم الشّهداء بسیوف اعدائه.

امام سجاد - علیه السلام - فرمودند: سپاس خدای را، سپاسی که بدان در زمره اولیاء سعادتمند قرار گیریم و بواسطه آن در ردیف شهیدان با شمشیر دشمنانش در آئیم.

«صحیفه سجّادیه، دعای اول»

حدیث4

قال الامام السجاد - علیه السلام - : ان القتل لنا عاده و کرامتنا الشهاده.

امام سجاد - علیه السلام - فرمودند: همانا کشته شدن عادت ما و شهادت کرامت ما است.

«بحار الأنوار، ج 45، ص 118»

حدیث5

انّ علیّ ابن الحسین - علیه السلام - کان یقول: قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : ما من قطره احبّ الی الله عزّوجلّ من قطره دمٍ فی سبیل الله.

امام زین العابدین - علیه السلام - پیوسته می فرمودند: رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هیچ قطره ای در نزد خداوند، دوست داشتنی تر از قطره خونی که در راه خدا ریخته شود نیست.

«وسائل الشیعه، ج 11، ص 8»

حدیث6

قال امیرالمؤمنین - علیه السلام - : انّ الله کتب القتل علی قوم و الموت علی آخرین و کلّ آتیه منیّته کما کتب الله له فطوبی للمجاهدین فی سبیل الله و المقتولین فی طاعته.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: خداوند برای گروهی کشته شدن و برای گروهی دیگر مرگ را مقرّر نموده و هر کدام به اجل معین خود آنسان که او مقدّر کرده است می رسند، پس خوشا به حال مجاهدان در راه خدا و کشتگان در راه اطاعت او.

«نهج السعاده، ج 2، ص 107»

حدیث7

قال امیرالمؤمنین - علیه السلام - : والله لولا رجائی الشّهاده عند لقائی العدوّ لوقد حمّ لی لقاءه لقرّبت رکابی، ثمّ شخصت عنکم فلا اطلبکم ما اختلف جنوب و شمال.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: به خدا قسم اگر آرزوی شهادت را در پیکار با دشمن نمی داشتم، که ایکاش زودتر فراهم آید، بر مرکب خود سوار می شدم و از میان شما کوچ می کردم و تا باد شمال و جنوب بوزد (برای همیشه) به پیش شما نمی آمدم.

«نهج البلاغه، خطبه 119»

حدیث8

قال امیرالمؤمنین - علیه السلام - : فو الله انی لعلی الحق و انی للشّهاده لمحبّ.

امیرالمؤمنین - علیه السلام - فرمودند: پس به خدا قسم من بر حقّم و دوستدار شهادت.

«شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 6، ص 99»

حدیث9

قال امیرالمؤمنین - علیه السلام - : ... نسأل الله منازل الشهداء و معایشه السّعداء و مرافقه الانبیاء.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: از خداوند جایگاه شهیدان و زندگی با سعادتمندان و همراهی با پیامبران را طلب می کنم.

«نهج البلاغه، خطبه 23»

حدیث10

دعا امیرالمؤمنین - علیه السلام - لهاشم بن عتبه فقال: اللّهم ارزقه الشّهاده فی سبیلک و المرافقه لنبیّک.

امام علی - علیه السلام - در دعایی برای هاشم بن عتبه فرمودند: خداوندا، شهادت در راهت را و همراهی با پیامبرت را به او روزی کن.

«نهج السّعاده، ج 2، ص 108»

حدیث11

عن امیرالمؤمنین - علیه السلام - قال: و انا اسال الله بسعه رحمته و عظیم قدرته علی اعطاء کل رغبه ... ان یختم لی و لک بالّسعاده و الشّهاده.

امام علی - علیه السلام - (در پایان عهدنامه خود به مالک اشتر) فرمودند: من از خدا به گشایش رحمت و بزرگی قدرتش بر آنکه هر چه بخواهد عطا می کند، می خواهم که پایان زندگی من و تو را به نیکبختی و شهادت ختم کند.

«نهج البلاغه، نامه 53»

حدیث12

قال امیرالمؤمنین - علیه السلام - : اللّهم ربّ السّقف المرفوع ... ان اظهرتنا علی عدونا فجنّبنا البغی و سدّدنا للحق و ان اظهرتهم علینا فارزقنا الشَّهاده و اعصمنا الفتنه.

امام علی - علیه السلام - (در دعایی در جنگ صفین) فرمودند: خدایا، ایپروردگار آسمان برافراشته ... اگر ما را بر دشمنان پیروز گرداندی، از ستم و تجاوز دورمان دار و بر حق استوارمان گردان و اگر دشمنان بر ما پیروز شدند، شهادت را روزیمان فرما و از فتنه بازمان دار.

«نهج البلاغه، خطبه 17»

حدیث13

قال امیرالمؤمنین - علیه السلام - : ایها الناس ان الموت لا یفوته المقیم و لایعجزه الهارب لیس عن الموت محیص و من لم یمت یقتل و ان افضل الموت القتل، والذی نفسیبیده لالف ضربه بالسیف اهون علی من میته علی فراش.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: ای مردم همانا ایستادگان و فراریان را از مرگ گریزی نیست و هر کس به مرگ طبیعی نمیرد، کشته می شود و کشته شدن (شهادت) بهترین مرگ است و سوگند به خدائی که جانم در دست اوست، هزار ضربه شمشیر برای من آسانتر است از مرگ در بستر.

«وسائل الشیعه، ج 11، ص 8»

حدیث14

قال امیرالمؤمنین - علیه السلام - : والذی نفس ابن ابی ابیطالب بیده لالف ضربه بالسیف اهون علی من میته علی الفراش.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: قسم به کسی که جان فرزند ابی طالب در دست اوست، هزار ضربه شمشیر بر من آسانتر از مرگ در بستر است.

«بحار الأنوار، ج 97، ص 40»

حدیث15

قال امیرالمؤمنین - علیه السلام - : ان الموت طالب حثیت لایفوته المقیم و لا یعجزه الهارب ان اکرم الموت القتل.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: مرگ، تعقیب کننده ای است که همه را دریابد، نه ماندگان از دستش برهند و نه فراریان او را بازدارند، همانا گرامی ترین مرگ، کشته شدن است.

«نهج البلاغه، خطبه 123»

حدیث16

عن امیرالمؤمنین - علیه السلام - قال: لمّا کان یوم بدرٍ، فاُصیب من اصیب من المسلمین، امر رسول الله بدفنهم فی ثیابهم و ان ینزع عنهم الفراء و صلیّ علیهم.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: در روز بدر، پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - نسبت به کسانی که از مسلمانان به شهادت رسیده بودند، دستور داد که آنها را با لباس هایشان دفن کنند و تنها لباس های چرمین را از تنشان بیرون آوردند و سپس بر آنها نماز خواند.

«بحار الأنوار، ج 82، ص 6»

حدیث17

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : من قاتل دون نفسه حتّی یقتل فهو شهید و من قتل دون ماله فهو شهیدو من قاتل دون اهله حتّی یقتل فهو شهید و من قتل فی جنب الله فهو شهید.

پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هر کس برای دفاع از جان و مال اهل و عیال خود پیکار کند و کشته شود، شهید است و نیز کسی که در راه قُرب به خدا کشته شود، شهید است.

«کنز العمال، ح 11236»

حدیث18

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : افضل الشّداء الّذین یقاتولن فی الصّف الاوّل فلا یلفتون وجوههم حتّی یقتلوا، اولئک یتلبّطون فی الغرف العلی من الجنّه یضحک الیهم ربّک فاذا ضحک ربّک الی عبدٍ فی موطن فلا حساب علیه.

پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمودند: برترین شهیدان کسانی هستند که در صف اول (خط مقدم) پیکار می کنند و روی بر نمی گردانند تا کشته شوند، اینها هستند که جایگاه آنان غرفه های عالی بهشت است، و خداوند بر آنها متبسّم است و اگر خداوند در جایی بر بنده ای تبسّم کند (خشنود شود)، هیچ حسابی بر او نیست.

«کنز العمال، ح 11120»

حدیث19

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : یشفع الشّهید فی سبعین من اهله.

پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمودند: شهید هفتاد نفر از بستگان خود را شفاعت می کند.

«کنز العمال، ح 11119»

حدیث20

سُئل النّبی - صلی الله علیه و آله - : ما بال المومنین یفتنون فی قبورهم الّا الشّهید؟ فقال: کفی ببارقه السّیوف علی راسه فتنهً.

از پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - سوال شد: چگونه است که همه مومنین در قبر مورد سوال و امتحان قرار می گیرند مگر شهید؟ حضرت فرمودند: امتحانی که در زیر برق شمشیر داده است، برای او کافی است.

«کنز العمال، ح 11138»

حدیث21

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : من لقی العدوّ فصبر حتّی یقتل او یغلب لم یفتن فی قبره.

پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هر کس رو در روی دشمن قرار گرفت (با دشمن درگیر شد) و استقامت کرد تا کشته و یا پیروز شد، در قبر مورد امتحان قرار نمی گیرد (از او سوال نمی شود).

«کنز العمال، ح 10662»

حدیث22

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : یعطی الشّهید ستّ خصال عند اوّل قطره من دمه: یکفّر عنه کلّ خطیئه و یری مقعده من الجنه و یزوّج من حور العین و یومّن من الفزع الاکبر و من عذاب القبر و یحلّی حلّه الایمان.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: به شهید با اولین قطره از خونش هفت امتیاز از طرف خداوند عطا می شود 1 - تمام گناهانش بخشیده می شود. 2 - جایگاه خود را در بهشت می بیند. 3 - از حوریان با او ازدواج می کنند. 4 - از وحشت بزرگ روز قیامت در امان می باشد. 5 - از عذاب قبر ایمن است. 6 - به زیور ایمان آراسته می گردد.

«کنز العمال، ح 1152»

حدیث23

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : الشّهید لایجد الم القتل الّا کما یجد احدکم مسّ القرصه.

پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: شهید درد کشته شدن را احساس نمی کند، مگر در حدّی که یکی از شما پوست دست خود را بین دو انگشت فشار دهد.

«کنز العمال، ح 11103»

حدیث24

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : من طلب الشّهاده صادقا اعطیها و لو لم تصبه.

پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هر کس از روی صدق شهادت را طلب کند، خداوند به او ثواب آن را عطا خواهد کرد، هر چند به شهادت نرسد.

«کنز العمال، ح 11210»

حدیث25

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : و یقول الله عزّوجلّ انا خلیفته فی اهله و من ارضاهم فقد ارضانی و من اسخطهم فقد اسخطنی.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: خداوند می فرماید من جانشین (شهید) در خانواده او هستم، هر کس رضایت آنها را جلب کند، رضایت مرا جلب کرده و هر کس آنها را به خشم آورد مرا به خشم آورده است.

«مستدرک الوسائل، ج 11، ص 10»

حدیث26

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : افضل الاعمال عند الله ایمان لا شک فیه و غزو لاغلول فیه و حجّ مبرور و اوّل من یدخل الجنّه شهید.

پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمودند: برترین اعمال نزد خداوند، ایمانی است که در آن تردیدی نباشد و رزم و پیکاری که در آن خیانت در غنیمت نباشد و حج مقبول و اولین کسی که وارد بهشت می شود شهید است.

«بحار الأنوار، ج 66، ص 393»

حدیث27

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : ثلاثه یشفعون الی الله یوم القیامه فیشفّعهم: الانبیاء ثّم العلماء ثمّ الشّهداء.

پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمودند: سه گروهند که روز قیامت شفاعت می کنند و شفاعت آنها مورد پذیرش خداوند قرار می گیرد، انبیاء، سپس علما و بعد شهدا.

«بحار الأنوار، ج 97، ص 14»

حدیث28

قال النّبی - صلی الله علیه و آله - فی شهداء احد: زمّلوهم بدمائهم و ثیابهم.

پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - درباره شهدای اُحُد فرمودند: آنها را با همان خونهایشان و لباس های خودشان دفن کنید.

«وسائل الشیعه، ج 2، ص 701»

حدیث29

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : للشّهید سبع خصال من الله اوّل قطره من دمه مغفور له کلّ ذنب.

پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمودند: به شهید هفت امتیاز از طرف خداوند عطا می شود، اولین آنها بخشیدن تمام گناهان اوست بواسطه اولین قطره خونش.

«وسائل الشیعه، ج 11، ص 9»

حدیث30

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : اشرف القتل قتل الشهداء.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: شریف ترین قتل، کشته شدن شهیدان است.

«نهج الفصاحه، ص 668»

حدیث31

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : اشرف الموت قتل الشهاده.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: شهادت، برترین مرگهاست.

«بحار الأنوار، ج 67، ص 8»

حدیث32

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : فوق کل ذی برٍّ برٌّ حتی یقتل فی سبیل الله فاذا قتل فی سبیل الله فلیس فوقه برٌّ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: بالاتر از هر کار خیری، خیر و نیکی دیگری است تا آنکه فردی در راه خدا کشته شود و بالاتر از کشته شدن در راه خدا خیر و نیکی ای نیست.

«وسائل الشیعه، ج 11، ص 10»

حدیث33

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : مَن قُتِلَ دُونَ مالِهِ فَهُوَ شَهیدٌ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هر که در راه (حفظ) مالش کشته شود، شهید است.

«دعائم الاسلام، ج 1، ص 398»

حدیث34

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

مَن قُتِلَ دُونَ مَظلِمَتِهِ فهُو شَهیدٌ .

هرکه در راه دفع ستم از خود کشته شود ، شهید است .

کنز العمّال : 11205 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث35

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

ما مِن نفسٍ تَموتُ لها عندَاللّه خَیرٌ یَسُرُّها أ نّها تَرجِعُ إلی الدنیا ، ولا أنَّ لها الدنیا وما فیها ، إلاّ الشهیدَ ؛ فإنّهُ یَتَمَنّی أن یَرجِعَ فَیُقتَلَ فی الدنیا ؛ لِما یَری مِن فَضلِ الشهادَهِ .

هیچ کس نیست که پس از مرگ نزد خداوند از خیر بهره مند باشد و در عین حال خوش داشته باشد که به دنیا برگردد ، گرچه همه دنیا به او داده شود ، مگر شهید که چون فضیلت شهادت را می داند ، آرزو می کند بر گردد تا در دنیا کشته شود .

صحیح مسلم : 1877 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث36

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

مَن لَقِیَ العَدُوَّ فَصَبَرَ حتّی یُقتَلَ أو یَغلِبَ لَم یُفتَنْ فی قَبرِهِ .

کسی که با دشمن رو به رو شود و پایداری ورزد تا کشته شود یا پیروز گردد ، در قبر خود گرفتار نشود .

کنزالعمّال : 10662 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث37

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

لَوَدِدتُ أ نّی أغزُو فی سَبیلِ اللّه فَاُقتَلُ ، ثُمّ أغزُو فَاُقتَلُ ، ثُمّ أغزُو فَاُقتَلُ .

دوست دارم که در راه خدا بجنگم و کشته شوم و باز بجنگم و کشته شوم و باز هم بجنگم و کشته شوم .

صحیح مسلم : 1876 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث38

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

أشرَفُ المَوتِ قَتلُ الشهادَهِ .

شرافتمندانه ترین مرگ ، شهادت است .

بحار الأنوار : 100 / 8 / 4 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث39

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

فَوقَ کُلِّ ذِی بِرٍّ بِرٌّ حتّی یُقتَلَ الرجُلُ فی سبیلِ اللّه ، فإذا قُتِلَ فی سبیلِ اللّه فلیسَ فَوقَهُ بِرٌّ .

فراتر از هر نیکی ، نیکی است تا آن گاه که مرد در راه خدا کشته شود . پس ، چون در راه خدا کشته شد ، بالاتر از آن نیکی (و ارزشی) وجود ندارد .

الکافی : 2 / 348 / 4 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث40

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :

مَن جُرِحَ فی سَبیلِ اللّه جاءَ یَومَ القِیامَهِ رِیحُهُ کَرِیحِ المِسکِ ولَونُهُ لَونُ الزَّعفَرانِ ، علَیهِ طابَعُ الشُّهَداءِ ، ومَن سَألَ اللّه الشهادَهَ مُخلِصا أعطاهُ اللّه أجرَ شَهیدٍ وإن ماتَ علی فِراشِهِ .

هرک_ه در راه خ_دا م_جروح ش_ود ، در روز قیامت در حالی می آید که بویش همچون بوی مشک باشد و رنگش مانند رنگ زعفران و نشان شهیدان بر اوست و هرکه از روی اخلاص شهادت را از خداوند بخواهد ، خداوند اجر شهید به وی دهد هر چند در بسترش بمیرد .

کنز العمّال : 11144 منتخب میزان الحکمه : 306

حدیث41

امام علی علیه السلام :

إنَّ الجِهادَ أشْرَفُ الأعمالِ بعدَ الإسلامِ ، وهُو قِوامُ الدِّینِ ، والأجْرُ فیهِ عَظیمٌ مَع العِزّهِ والمَنَعهِ ، وهُو الکَرّهُ ، فیهِ الحَسَناتُ والبُشْری بالجنّهِ بَعد الشَّهادَهِ .

همانا جهاد شریفترین کارها بعد از اسلام است . جهاد مایه پایداری دین است و علاوه بر آن که عزّت و اقتدار می آورد اجری بزرگ دارد . جهاد ، یورش آوردن است . در آن نیکیها و ثوابهاست و نوید به بهشت است بعد از رسیدن به شهادت .

نور الثقلین : 1/408/429

حدیث42

پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله):

مَن طَلَبَ الشَّهادَهَ صادِقاً أعطِیَها ولَو لَم تُصِبْهُ؛

هر کس به راستی خواهان شهادت باشد به (مقام) آن می رسد، هر چند به شهادت نرسد.

میزان الحکمه، ح 9787

حدیث43

رسول اکرم )صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:

لَوکانَ الدِّینُ مُعَلَّقاً بِالثُّرَیّا لَتَناوَلَهُ اُناسٌ مِن أبناء فارِسَ؛

اگر دین به ستاره ثریّا آویزان باشد، مردمانی از ایرانیان آن را به زیر خواهند کشید.

کنزالعمّال ، ح 34130 .

حدیث44

امام علی (علیه السلام) فرمودند:

إِنَّ اللّه کَتَبَ القَتلَ عَلی قَومٍ والمَوتَ عَلی آخَرینَ وَکُلٌّ آتیهِ مَنیَّتُهُ کَما کَتَبَ اللّه لَهُ فَطوبی لِلمُجاهِدینَ فی سَبیلِهِ وَالمَقتولینَ فی طاعَتِهِ؛

براستی که خداوند برای گروهی کشته شدن را مقدر فرموده و برای دیگران مردن را. هر گروهی با همان سرنوشت که خداوند مقدر کرده است می رسد. پس، خوشا به سعادت مجاهدان در راه خدا و کشته شدگان در راه طاعت او.

شرح نهج البلاغه، ج3، ص184

حدیث45

قال ابوعبدالله علیه السلام:

لا تدع زیاره الحسین بن علی علیهماالسلام و مُرّ أصحابک بذلک یمدالله فی عمرک و یزید فی رزقک و یحییک الله سعیدا ولا تموت الا شهیدا؛

امام صادق (علیه السلام) فرمودند:

زیارت امام حسین علیه السلام را ترک نکن و به دوستان و یارانت نیز همین را سفارش کن! تا خدا عمرت را دراز و روزی و رزقت را زیاد کند و خدا تو را با سعادت زنده دارد و نمیری مگر با شهادت.

وسائل الشیعه، ج??، ص???

حدیث46

امام صادق علیه السّلام فرمودند:

اِنَّ النَّبیَّ لَمّا جائَتْهُ وَفاهُ جَعْفَرِ بنِ اَبی طالبٍ وَ زَیْدِ بنِ حارِثَهَ کانَ اَذا دَخَلَ بَیْتَهُ کَثُرَ بُکائُهُ عَلَیْهِما جِدّاً وَ یَقولُ: کانا یُحَدِّثانی وَ یُؤ انِسانی فَذَهَبا جَمیعاً ؛

وقتی خبر شهادت جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه به پیامبر خدا رسید، از آن پس هرگاه وارد خانه می شدند، بر آن دو شهید به شدّت می گریستند و می فرمودند: آن دو شهید، با من هم سخن و همدم و انیس بودند، و هر دو رفتند.

من لایحضره الفقیه ، ج 1، ص 177

حدیث47

امام سجّاد علیه السلام :

ما مِن قَطرهٍ أحَبَّ إلی اللّه عز و جل مِن قَطْرَتَینِ : قَطرهُ دَمٍ فی سبیلِ اللّه ، وقَطرهُ دَمعَهٍ فی سَوادِ اللّیلِ ، لا یُریدُ بها عبدٌ إلاّ اللّه َ عز و جل ؛

هیچ قطره ای نزد خدا محبوبتر از این دو قطره نیست : قطره خونی که در راه خدا ریخته شود و قطره اشکی که برای خدا در دل شب فرو افتد .

بحار الأنوار : 69 / 378 / 31 منتخب میزان الحکمه : 78

حدیث48

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:

من قتل دون دینه فهو شهید؛

هر که ضمن دفاع از دین خود کشته شود شهید شده است.

نهج الفصاحه

حدیث49

امام صادق (سلام الله علیه) می فرمایند:

لا تدع زیاره الحسین بن علی (سلام الله علیه) یمد الله فی عمرک و یزید فی رزقک و یحییک الله سعیدا و لا تموت إلا شهیدا؛

زیارت امام حسین (سلام الله علیه) را فرو نگذار تا که خدا عمرت را طولانی و روزیت را زیاد کند و زندگی با سعادت و مرگ با شهادت به تو خواهد بخشید.

وسایل الشیعه، ج14، ص 431.

حدیث50

عَن الامام الرضا - علیه السلام - فی کتابه الی المامون: الجهاد واجب مع امام عادل و من قاتل فقتل دون ماله و رحله و نفسه فهو شهید.

امام رضا - علیه السلام - در نامه خود به مأمون نوشت: جهاد همراه امام عادل واجب است و هر کس پیکار کند و در راه دفاع از مال و ره توشه و جان خویش کشته شود، شهیداست.

«وسائل الشیعه، ج 11، ص 35»

حدیث1

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : یا علیُّ! لاخَیرَ فی ... الوَطَنِ إلّا مَعَ الأَمنِ وَ السُّرورِ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: ای علی! خیری نیست در ... وطن مگر با امنیّت و خوشی.

«من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 369»

حدیث2

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : نِعمَتانِ مَکفُورَتانِ الأمنُ و العافِیَهُ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: دو نعمت است که شکر آنها گزارده نمی شود: امنیّت و سلامتی.

«الخصال، ص 34»

حدیث3

قال الامام علی - علیه السلام - : شَرُّ الأوطانِ ما لَم یَأمَن فیهِ القُطّانُ.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: بدترین وطن ها، وطنی است که ساکنانش در آن ایمن نباشند.

«غررالحکم، ح 5712»

حدیث4

قال الامام علی - علیه السلام - : الجُنُوُد بِإذنِ اللَّهِ حُصُونُ الرَّعیَّهِ وَ زَینُ الوُلاهِ وَ عِزُّالدِّینِ وَ سُبُلُ الأَمنِ وَ لَیسَ تَقُومُ الرَّعِیِّهُ إلّا بِهِم.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: سربازان، به اذن خداوند، دژ مردم، زینت زمامداران، مایه عزّت دین و امنیّت اند و کار مردم، جز به آنان استوار نمی شود.

«نهج البلاغه، نامه 53»

حدیث5

قال الامام علی - علیه السلام - : شَرُّ البِلادِ بَلَدٌ لا أمنَ فِیهِ.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: بدترین شهرها، شهری است که در آن ایمنی نباشد.

«عیون الحکم و المواعظ، ح 5253»

حدیث6

قال الامام علی - علیه السلام - : شَرُّ البِلادِ بَلَدٌ لا أمنَ فِیهِ.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: بدترین شهرها، شهری است که در آن ایمنی نباشد.

«عیون الحکم و المواعظ، ح 5253»

حدیث7

قال الامام صادق - علیه السلام - : ثَلاثَهُ أشیاءَ یَحتَاجُ النّاسُ إلَیها: الأمنُ وَ العَدلُ و الخِصبُ.

امام صادق - علیه السلام - فرمودند: سه چیز است که مردم به آنها نیاز دارند: امنیّت، عدالت و رفاه.

«تحف العقول، ص 320»

حدیث1

قال الامام علی - علیه السلام - : الجُنودُ عِزُّ الدِّینِ و حُصُونُ الوُلاهِ.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: سربازان، مایه عزّت دین و دژهای والیان اند.

«غررالحکم، ح 1953»

حدیث2

قال الامام علی - علیه السلام - : خَیرُ النّاسِ رَجُلٌ حَبَسَ نَفسَهُ فِی سَبیلِ اللَّهِ یُجاهِدُ أعداءَهُ یَلتَمِسُ المَوتَ أوِ القَتلَ فی مَصافِّهِ.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: بهترین مردم کسی است خود را در راه خدا وقف کرده و با دشمنان او به نبرد بر می خیزد، و مرگ یا کشته شدن در میدان نبرد را آرزو می کند.

«مستدرک الوسائل، ج 11، ص 17»

حدیث3

قال الامام علی - علیه السلام - : الجُنُوُد بِإذنِ اللَّهِ حُصُونُ الرَّعیَّهِ وَ زَینُ الوُلاهِ وَ عِزُّالدِّینِ وَ سُبُلُ الأَمنِ وَ لَیسَ تَقُومُ الرَّعِیِّهُ إلّا بِهِم.

امام علی - علیه السلام - فرمودند: سربازان، به اذن خداوند، دژ مردم، زینت زمامداران، مایه عزّت دین و امنیّت اند و کار مردم، جز به آنان استوار نمی شود.

«نهج البلاغه، نامه 53»

حدیث4

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : المُجاهِدونَ فی سَبیلِ اللَّهِ قُوّادُ أهلِ الجَنَّهِ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: رزمندگان در راه خدا، راهبران اهل بهشت اند.

«بحار الأنوار، ج 8، ص 199»