- مشخصات كتاب
- مقدّمه دفتر
- مقدمه مؤ لف
- نصّ مقدّمه مرحوم خواجه نصير(ره )
- علّت تاءليف كتاب
- تحقيق در مقصود و فهرست فصول كتاب
- مبادى تهذيب اخلاق
- فصل اوّل : شناخت موضوع و مبادى تهذيب اخلاق
- فصل دوّم : شناخت نفس انسانى كه نفس ناطقه ناميده مى شود
- فصل سوّم : تعداد قوه هاى نفس انسانى و تميز آنها از يكديگر
- فصل چهارم : انسان اشرف موجودات است
- فصل پنجم : كمال و نقص نفس انسان
- فصل ششم : مراد از كمال نفس و ردّ مخالفين در اين موضوع
- فصل هفتم : خير و سعادت كه همان كمال مطلوب است
- خير و سعادت كه همان كمال مطلوب است
- تقسيم خير از ديدگاه ارسطو
- تصور خير در مقولات عشر(43)
- تقسيم سعادت از ديدگاه حكماى قديم
- اختلاف حكيمان در حصول سعادت عظمى
- نظرارسطو درباره سعادت به نقل از استاد ابوعلى بن مسكويه
- اقسام سيره ها و لذت سعادتمندان
- مثالى از حكماى پيشين درباره خير و شرّ
- شرح لذت سعادت
- آيا سعادت قابل ستايش است يا خير ؟
- مقاصد تهذيب اخلاق
- فصل اوّل : تعريف و حقيقت خُلق و بيان امكان تغيير اخلاق
- فصل دوّم : اشرفيّت تهذيب اخلاق بر هر چيز ديگر
- فصل سوّم : مكارم اخلاق كه عبارتند از اجناس فضايل
- فصل چهارم : انواع مندرج تحت اجناس فضايل
- فصل پنجم : رذايلى كه در مقابل فضايل هستند
- فصل ششم : فرق ميان فضايل و شبه فضايل
- فصل هفتم : شرف عدالت بر ساير فضايل و شرح احوال و اقسام آن
- شرف عدالت بر ساير فضايل و شرح احوال و اقسام آن
- اقسام عدالت از نظر پيشينيان
- علت نياز مردم به قوانين شرعى و حاكم انسانى و پول
- انواع ظالمان
- تبعيت از قانون از ديدگاه ارسطو
- علل ضررها و زيانها
- اقسام عدالت از ديدگاه ارسطو
- عبادت از ديدگاه ارسطو و فلاسفه متاءخر
- منازل و مقامات مقرّبان حضرت حق (جل جلاله )
- رابطه عدالت با سخاوت (عموم و خصوص مطلق )
- اشكالى بر وجود ظلم و پاسخ ابوعلى مسكويه
- اشكالى مهمتر
- سفارش شريعت به عدالت
- وظيفه عاقل در رابطه با عدالت كلّى
- فصل هشتم : ترتيب اكتساب فضايل و مراتب سعادات
- فصل نهم : حفظ سلامتى نفس كه عبارت از حفظ فضايل است
- فصل دهم : معالجه امراض نفس كه عبارت از ريشه كن كردن رذايل است
- معالجه امراض نفس
- تحليلى از امراض نفسانى
- علل و اسباب امراض نفسانى
- معالجات كلّى در علم پزشكى و علم اخلاق
- امراض قوه نظرى و راه علاج آنها
- امراض قوه غضبى و راه علاج آنها
- علاج غضب
- تشبيهى از حكما در مورد انسان غضبناك
- عوامل دهگانه غضب و راه علاج آنها
- عُجب و راه درمان آن
- فخرفروشى و راه درمان آن
- دو حكايت از دو حكيم
- لجاجت
- شوخى خارج از اندازه
- تكبّر و درمان آن
- استهزا و درمان آن
- غدر و خيانت و درمان آن
- علاج ستمگرى و درمان آن
- چشمداشت به اشياء كمياب و پر طرفدار و درمان آن
- رابطه غضب با ظلم
- حكايتى از حلم اسكندر
- علاج بيمارى ترس
- معالجه بيمارى خوف
- خوف از مرگ و راه علاج آن
- امراض قوه شهوى و راه علاج آنها
- تشبيه شهوت از ديدگاه غزّالى
- بيمارى عشق و راه درمان آن
- بيمارى خمود و راه درمان آن
- بيمارى حزن و راه درمان آن
- سخنى از كِندى در رابطه با درمان حزن
- بيمارى حسد و راه درمان آن
- بدترين نوع حسادت
- درمان ساير بيماريهاى روحى
- اداره منزل ؛ ((حكمت منزلى ))
- اداره جامعه ؛ ((حكمت مدنى ))
- فصل اوّل : نياز مردم به زندگى جمعى و بررسى ماهيت و ارزش علم اداره اجتماع
- نياز مردم به زندگى جمعى و بررسى ماهيت و ارزش علم اداره اجتماع
- سخنى از حكيم ابونصر فارابى درباره كمك و انواع آن
- تعاون در جهان هستى
- حديثى جالب در مورد حضرت آدم (ع )
- معناى تمدّن
- معناى سياست
- تقسيم اوّليه سياست از ديدگاه فيلسوفان
- ضرورت آموزش همگانى حكمت مدنى
- شباهت حكمت مدنى به علم پزشكى
- نسبت اجتماعات بشرى به يكديگر و سرپرستى آنها
- انواع روابط در جوامع بشرى
- فصل دوّم : محبّت و اقسام آن
- محبّت و اقسام آن
- سخنى از فلاسفه قديم و جديد پيرامون محبّت
- اقسام محبّت در انسانها
- رابطه بين محبت و دوستى و عشق و مودّت
- عشق پسنديده و ناپسند
- علّت دوستى جوانان با يكديگر
- علّت دوستى پيران و كهنسالان با يكديگر
- علت دوستى اهل خير با يكديگر
- عشق الهى و سخنى از هراكليتوس
- ويژگيهاى محبّت اهل خير به يكديگر
- اُنس طبيعى بشر عامل پيدايش محبّت
- دليل اهميّت نماز جماعت و جمعه و عيدين و انجام حج
- محبتّهاى بى ارزش
- سفارش به رهبران و امتها در باب محبّت
- عالم ربّانى و محبّت الهى
- محبّت به والدين و معلّم
- پرسشى از اسكندر در مورد محبت به معلّم
- رعايت حدّ و مرز محبّت
- خيانت در دوستى و گفتارى از ارسطو
- محبّت و اهل شرارت
- محبّت و اهل فضيلت
- عشق به حكمت و خير
- سخنى از ارسطو در مورد شايسته ها و بايسته ها
- اقسام سعادتمندان
- فصل سوّم : پيرامون جوامع بشرى و شرح حالات آنها
- پيرامون جوامع بشرى و شرح حالات آنها
- مدينه فاضله
- فلاسفه ، اهل ايمان ، اهل تسليم و مستضعفان
- نقش رهبرى در مدينه فاضله
- اركان مدينه فاضله
- انواع رهبرى در مدينه فاضله
- شرايط رياست
- انواع مدينه هاى غير فاضله
- مدينه ضرورت (احتياج )
- مدينه نذالت (ثروت )
- مدينه خسّت (لذت )
- مدينه كرامت (احترام )
- ثروت يا لذت يا تحصيل رفاه مادى
- مدينه تغلّب (چيرگى )
- انواع مدينه تغلّب
- مدينه حريّت (آزادى )
- ويژگيهاى جوامع آزاد
- رهبران جوامع جاهلى و خصوصيات مردم در آن جوامع
- مدينه هاى فاسقه
- مدينه هاى ضالّه
- فصل چهارم : اداره مملكت و آداب و رسوم رهبران ممالك
- اداره مملكت و آداب و رسوم رهبران ممالك
- ويژگيهاى رهبر يك مملكت
- چگونگى تشكيلدولتها و عوامل بقا و انحطاط آنها
- سياست حفظ دولت و توصيه اى از ارسطوى حكيم
- نقش عدالت در تحكيم دولت و شرايط ايجاد عدالت اجتماعى
- راه كوتاه كردن شرّ تبهكاران
- وظايف رهبر در اقامه عدل
- راه صحيح برخورد رهبر با دشمنان و جنگ با آنان
- شرايط پرهيز از جنگ با دشمنان
- سرزنش ارسطو در مورد كشتن اسيران
- فصل پنجم : وظيفه ملّت در برابر دولت و رهبر
- فصل ششم : فضيلت دوستى و كيفيت معاشرت با دوستان
- فصل هفتم : كيفيّت معاشرت با اقشار مختلف مردم
- فصل هشتم : وصاياى افلاطون و پايان كتاب
- فصل اوّل : نياز مردم به زندگى جمعى و بررسى ماهيت و ارزش علم اداره اجتماع
- پي نوشتها
حكمت عملى ( تهذيب نفس ، اداره منزل و اجتماع از ديدگاه خواجه نصيرالدّين طوسى)
مشخصات كتاب
شماره كتابشناسي ملي : ايران
سرشناسه : ابراهيمي ديناني غلامحسين 1313 - عنوان و نام پديدآور : حكمت عملي در نظر حكيم طوس : بررسي ديدگاه خواجه نصير الدين طوسي/غلامحسين ديناني
منشا مقاله : اطلاعات ، 19 آبان 1387 : ص 6
توصيفگر : نيكو ماخوس قرن 2م
توصيفگر : Nicomachus, of Gerasa
توصيفگر : نصيرالدين طوسي محمدبن محمد، 597 672ق.
توصيفگر : ارسطو 384 322؟ ق. م.
توصيفگر : Aristotle
توصيفگر : غزالي محمدبن محمد 450 - 505ق.
توصيفگر : كتاب اخلاق ناصري
توصيفگر : كتاب اوصاف الاشراف
توصيفگر : قرآن
توصيفگر : فضايل اخلاقي 1]
توصيفگر : اخلاق اسلامي توصيفگر : حكمت عملي توصيفگر : ميانه روي
توصيفگر : منازل سلوك توصيفگر : عارفان توصيفگر : اصول دين توصيفگر : ايمان توصيفگر : راست گويي توصيفگر : اخلاص توصيفگر : شرك توصيفگر : نفس مطمئنه توصيفگر : يقين توصيفگر : توحيد[2]
توصيفگر : شناخت توصيفگر : عقل توصيفگر : فنا
مقدّمه دفتر
(بسمه تعالى )
كتاب ((حكمت عملى )) تاءليف جناب آقاى سيد محمد رضا غياثى كرمانى ، اقتباس از كتاب ارزشمند ((اخلاق ناصرى )) به قلم انديشمند شهير جهان ، حكيم ، متكلم و عارف الهى مرحوم خواجه نصيرالدين طوسى - رضوان اللّه تعالى عليه - است .
اين كتاب ، پيرامون تهذيب نفس ، اداره منزل و اجتماع به نحو شايسته و جالب ، مطالبى مفيد و سودمند ايراد نموده است ، به آن اميد كه حقيقت جويان از آن بهره مند گردند .
اين دفتر بعد از بررسى ، ويرايش ، مقابله و اصلاحاتى چند ، آن را چاپ و در اختيار علاقه مندان قرار مى دهد