- مشخصات کتاب
- اشاره
- کتاب آداب غذا خوردن
- اشاره
- باب اول:دربارۀ وظایف کسی که تنها غذا می خورد
- اشاره
- دستۀ اول:آداب و وظایف پیش از خوردن غذا که هفت چیز است: (2)
- 1-غذا علاوه بر حلال بودن،باید از راه حلال و موافق با سنت و پارسایی کسب و
- 2-شستن دست،
- 3-غذا را بر سفرهای که روی زمین گسترده است قرار دهند
- 4-ابتدا که میخواهد کنار سفره بنشیند،خوب بنشیند
- 5-از غذا خوردن نیّتش آن باشد که بدان وسیله توان اطاعت و بندگی خدا را پیدا
- 6-به مقدار موجود از روزی و غذا راضی باشد
- 7-بکوشد تا دستهای زیادی-هر چند از خانواده و فرزندان خودش باشند-به
- دستۀ دوم:
- دستۀ سوم:
- باب دوم:آدابی که به دلیل اجتماع و مشارکت در غذا،علاوه بر
- باب سومدر آداب غذا دادن به برادرانی که به دیدن انسان می آیند
- باب چهارم:در آداب مهمانی
- باب پنجم:در آداب امور متفرقه ای که از نظر طبّی و شرعی ممنوع است.
- 1-«از ابراهیم نخعی روایت کردهاند که میگفت:خوردن چیزی در بازار
- 2-«علی(علیه السلام)فرموده است:هر کس ناشتای خویش را با نمک شروع کند،
- 3-حجّاج به یکی از اطبّا گفت:چیزی به من بگو که به آن پایبند باشم
- 4-در خبر آمده است:«آب نیاشامیدن در شب باعث بیماری و شام نخوردن
- 5-پرهیز برای آدم سالم زیانبخش است،
- 6-مستحب است برای صاحبان عزا و خانوادۀ میّت غذا ببرند،
- 7-نباید در سر سفره ظالم حضور یابد
- 8-از فتح موصلی نقل کردهاند که به قصد دیدار بشر حافی بر او وارد شد.
- 9-یکی از بزرگان گوید:خوردن غذا چهار نوع است:
- کتاب آداب نکاح
- اشاره
- باب اول:در تشویق به ازدواج و یا ترک آن
- اشاره
- ترغیب به ازدواج
- در اعراض از ازدواج
- باب دوم
- اشاره
- امّا عقد و ارکان و شرائط آن
- اما زنی که ازدواج میکند:دو نوع احکام دارد
- اشاره
- نوع اوّل که به منظور حلیّت است،باید زن از موانع نکاح بر کنار باشد
- امّا خصلتهایی که باعث سعادت زندگی است
- 1-زن صالح و دیندار باشد.
- 2-خوشخویی
- غزالی گوید:3-زیبایی که خود مطلوب و قابل توجه است،
- 4-زنی که مهرش سبک باشد،
- 5-زن،اولادآور باشد.
- 6-باکره باشد.
- 7-زن باید نسیبه،یعنی از خانواده خیر و صلاح باشد،
- 8-زن از خویشاوندان نزدیک نباشد،
- باب سوم
- اشاره
- امّا شوهر:باید در دوازده مورد اعتدال و ادب را رعایت کند:
- اوّل،ولیمه:
- دوم،خوشرفتاری با زنان
- سوم،علاوه بر تحمّل آزار زن،با او بیشتر خوشرفتاری و مهربانی کند
- چهارم این که شوخی و خوشخویی و موافقت با خواستههای زنش را تا آنجا
- پنجم در غیرت نسبت به همسرش میانهرو باشد؛
- ششم،میانه روی در خرج؛
- هفتم،باید شوهر مسائل و احکام حیض را به مقداری که زن تکلیف واجبش را
- هشتم،هرگاه مردی چندین زن داشته باشد،باید عدالت را در میان آنها رعایت
- نهم،در نافرمانی زنان،
- غزالی گوید:«دوازدهم درباره»
- قسم دوم از این باب دربارۀ حقوق شوهر بر زن و بیان کافی راجع به آن
- کتاب آداب کسب و معاش
- اشاره
- باب اول:در فضیلت کسب و تشویق به آن
- باب دوّم:دربارۀ آشنایی با کسب
- اشاره
- عقد بیع و شرائط آن
- [ارکان عقد بیع]
- اشاره
- رکن اوّل-عاقد.
- رکن دوّم مورد عقد،
- اوّل-آن که عین مال باشد،
- دوّم-آن که دارای منفعت حلالی باشد که مقصود عقلاست.
- سوم-مورد معامله مملوکی باشد که ملکیّت آن کامل باشد
- چهارم-مال مورد معامله معلوم باشد،
- پنجم-آنکه به طور محسوس و از نظر شرعی بر تسلیم کالای مورد معامله قادر
- ششم-این که مال مورد فروش را قبض کند،
- هفتم-آن که پیش از جدا شدن فروشنده و خریدار،کالای مورد معامله را اگر نقد
- هشتم-آن که معامله نباید از دو طرف مدّتدار باشد
- نهم-آن که رأس المال از نظر مقدار و نقد و نسیه بودن معلوم باشد
- غزالی گوید:«رکن سوّم،اجرای صیغۀ عقد است،
- خیارات
- [ارکان عقد بیع]
- ربا و تحریم آن
- بیع سلم و شرائط آن
- اشاره
- غزالی میگوید:«شرط اول،آن است که اصل مال مورد معامله از روی علم به مثل
- دوّم،آن است که رأس المال مورد معامله را در مجلس عقد پیش از این که مجلس
- سوّم،آن که مال مورد بیع سلم،از چیزهایی باشد که تعریف اوصاف آن ممکن
- چهارم،اوصاف چیزهایی را که قابل توصیفند،به طور کامل بیان کنند
- پنجم،آن که مدت را-اگر مدّتدار است-معیّن کند
- ششم،مال مورد معاملۀ سلم از چیزهایی باشد که در سر آمد وقت بتواند آن را
- هفتم،آن که محلّ تسلیم را در مواردی که مقصود بدان وسیله فرق میکند باید نام
- هشتم،آن که مورد معامله را به عین مخصوصی،مقیّد نسازد
- نهم،هرگاه که اصل مال ربوی باشد بیع سلم در مال ربوی درست نیست
- اجاره و احکام آن
- قراض و احکام آن
- غزالی گوید:«عقد ششم،شرکت است
- فصل
- باب سوم«در بیان عدالت در معامله و اجتناب از ظلم»
- باب چهارماحسان در معامله
- اشاره
- اوّل،در مغبون ساختن یکدیگر،
- دوّم،در تحمل غبن؛
- سوم،دریافت کامل بهای کالا و سایر مطالبات و احسان در آن،
- [چهارم ادا کردن دین]
- [پنجم قبول اقاله]
- [ششم نسیه دادن به تهیدستان]
- باب پنجم
- غزالی گوید:«سوّم،آن که بازار دنیا او را از بازار آخرت باز ندارد؛
- غزالی گوید:«چهارم آن که به این مقدار اکتفا نکند،بلکه در بازار نیز همواره به
- پنجم،زیاد به بازار و تجارت حریص نباشد؛
- غزالی گوید:«ششم،این که نباید به دوری کردن از حرام اکتفا کند،
- هفتم،شایسته است تا تمام جنبههای معامله خود را با هر یک از طرفهای معامله
- کتاب حلال و حرام
- اشاره
- باب اوّل:در فضیلت حلال و مذمّت حرام
- باب دوّم:در مراتب شبهات و منشأ پیدایش آنها و تمیز آنها از حلال و حرام
- باب سوّمدربارۀ تحقیق و پرسش،اقدام کردن،سهل انگاری و احتمال هر کدام
- باب چهارم:در کیفیت خروج شخص تائب از مظلمه های مالی
- باب پنجم:دربارۀ مقرّریهای پادشاهان و جایزه های ایشان و موارد حلال و حرام آن
- باب ششم:موارد حلال و حرام در ارتباط با سلاطین ظالم
- باب هفتم:در مسائل متفرّقه ای که بسیار مورد نیازند
- کتاب آداب صحبت و معاشرت
- اشاره
- باب اوّل:در فضیلت انس و برادری و شرائط و درجات و فوائد آن
- باب دوم:دربارۀ حقوق برادری و رفاقت
- باب سوم:در حق مسلمان،خویشان،همسایگان و
- فصل:سخن جامع در آداب معاشرت
- فصل
راه روشن: ترجمه المحجه البیضاء فی تهذیب الحیاء جلد 3
مشخصات کتاب
سرشناسه:فیض کاشانی، محمدبن شاه مرتضی، 1006-1091ق.
عنوان قراردادی:المحجه البیضاء فی احیاء الاحیاء . فارسی
عنوان و نام پدیدآور:راه روشن/ محمدبن مرتضی معروف به مولی محسن کاشانی؛ ترجمه محمدصادق عارف.
مشخصات نشر:مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1373 - 1379.
مشخصات ظاهری:8ج.
شابک:دوره 964-444-004-8 : ؛ ج.2 964-444-312-8 : ؛ ج.3 964-444-317-9 : ؛ ج.4 964-444-311-x : ؛ 256000 ریال: ج.5 ، چاپ چهارم: 978-964-971-272-7 ؛ ج.6 964-444-005-6 : ؛ 16500 ریال (ج.6، چاپ دوم) ؛ 73000 ریال: ج.6، چاپ چهارم 978-964-444-005-2 : ؛ ج.7 964-444-306-3 : ؛ 17500 ریال (ج.7، چاپ دوم) ؛ 268000 ریال: ج.7 ،چاپ پنجم: 978-964-444-314-5 ؛ ج.8 964-444-313-6 : ؛ 15000 ریال (ج.8، چاپ دوم)
یادداشت:پشت جلد لاتینی شده: Mawla Muhsen Kashani, Rah-i-Rawshan.
یادداشت:جلدهای اول، دوم، هفتم و هشتم ترجمه محمدصادق عارف، جلدهای سوم و چهارم ترجمه محمدرضا عطایی، جلدهای پنجم و ششم ترجمه عبدالعلی صاحبی است.
یادداشت:ج. 3 (چاپ دوم: 1381).
یادداشت:ج. 6 (چاپ دوم: 1379).
یادداشت:ج.6 (چاپ چهارم: 1389).
یادداشت:ج.7 (چاپ دوم: 1379).
یادداشت:ج. 8 (چاپ دوم: 1379).
یادداشت:کتابنامه.
موضوع:اخلاق اسلامی
موضوع:عرفان
شناسه افزوده:عارف، محمد صادق، 1299 - ، مترجم
شناسه افزوده:عطائی، محمدرضا، 1315 -، مترجم
شناسه افزوده:صاحبی، عبدالعلی، 1312 - ، مترجم
شناسه افزوده:بنیاد پژوهش های اسلامی
رده بندی کنگره:BP247/65/ف 9م 3041 1373
رده بندی دیویی:297/61
شماره کتابشناسی ملی:م 77-3955
ص :1