قیمه المرء

اشاره

اسم الکتاب: قیمه المرء

المؤلف: حسینی شیرازی، محمد

تاریخ وفاه المؤلف: 1380 ش

اللغه: عربی

عدد المجلدات: 1

الناشر: موسسه المجتبی

مکان الطبع: بیروت لبنان

تاریخ الطبع: 1422 ق

الطبعه: اول

بسم الله الرحمن الرحیم

قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ

وَالَّذِینَ لا یَعْلَمُونَ

إِنَّمَا یَتَذَکَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ

صدق الله العلی العظیم

سوره الزمر: 9

کلمه الناشر

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی محمد خیر الخلق أجمعین وعلی آله الطیبین الطاهرین المنتجبین.

إن المشکله الکبری التی یعانی منها الإنسان علی امتداد الأجیال والحقب هی فهمه للحیاه ووعیه لحقیقه ما یجری فیها، لأن معظم مشاکله النفسیه والشخصیه والاجتماعیه والسیاسیه والاقتصادیه متأتیه من فهمه الخاطئ، أو الناقص، ووعیه السطحی، أو غیر السلیم لها.

إن وعی الحیاه وفهمها علی حقیقتها مرتبط بعقیده الإنسان وحرکته ومواقفه، کما یرتبط به شقاؤه وسعادته، ومن المعروف أن لهذا الوعی أثره البالغ فی الیقظه والنهوض ونمط البناء الحیاتی والتنموی.

عندما نقول فهم الحیاه ووعیها، أی فهم عده أمور تشکّل ساحه وواقع الإنسان التی نمی وترعرع علیها. ومن أهم هذه الأمور فهم مبدأ الوجود، وفهم المآل والنهایه التی ینتهی إلیها هذا الوجود، ویترتب علیه فهم الإنسان لذاته ونفسه؛ لأنها وجود فی هذا العالم المرتبط بعضه مع البعض. وهذا الوعی هو من أهم العناصر فی انطلاقه الإنسان وبناء قابلیته فی طریق الإنسانیه، فی الطریق الذی أراده عز وجل، حتی یکون الإنسان إنساناً.

علماً إن وجود الوعی والیقظه لا یکفیان فی حل مشکلات الإنسان ومعضلاته، بل بوجود المنهج الذی وضعه الله عز وجل للإنسان، وهو الکفیل بوصول الإنسان للسعاده فی الدارین. ومن خصائص هذا المنهج هو کونه تربویاً بین البعد المادی والمعنوی فی حیاته وسلوکه. ونعنی بالمنهج هو الطریقه الشرعیه التی یُفهم بها الأشیاء وکیفیه التعامل معها.

أما مکونات هذا المنهج فالعقل والمعرفه، وهما یشکلان