التقیه ، مفهومها مدها، دلیلها

اشاره

سرشناسه : سبحانی تبریزی جعفر، - 1308

عنوان و نام پدیدآور : التقیه ، مفهومها مدها، دلیلها/ تالیف جعفر سبحانی تبریزی مشخصات نشر : قم موسسه الامام الصادق ع ، 1423ق = 1381.

مشخصات ظاهری : ص 94

فروست : (سلسله المسائل الفقهیه 23)

شابک : 964-357-108-4 2200ریال یادداشت : عربی یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس موضوع : تقیه شناسه افزوده : موسسه امام صادق ع

رده بندی کنگره : BP226/5 /س 2ت 7

رده بندی دیویی : 297/468

شماره کتابشناسی ملی : م 81-47367

مقدّمه المؤلّف

مقدّمه المؤلّف بسم الله الرحمن الرحیم الحمد للّه ربّ العالمین، والصلاه والسلام علی أفضل خلقه وخاتم رسله محمّد وعلی آله الطیّبین الطاهرین الذین هم عیبه علمه وحفظه سننه. أمّا بعد، فانّ الإسلام عقیده وشریعه، فالعقیده هی الإیمان باللّه ورسله والیوم الآخر،والشریعه هی الأحکام الإلهیه التی تکفل للبشریه الحیاه الفضلی وتحقّق لها السعاده الدنیویه والأُخرویه. وقد امتازت الشریعه الإسلامیه بالشمول، ووضع الحلول لکافّه المشاکل التی تعتری الإنسان فی جمیع جوانب الحیاه قال سبحانه: (الْیَوم أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلام دِیناً) .(1) ____________________________

1-المائده: 3 . ( 6 ) غیر أنّ هناک مسائل فرعیه اختلف فیها الفقهاء لاختلافهم فیما أثر عن مبلّغ الرساله النبی الأکرم _ صلَّی الله علیه وآله وسلَّم _ ، الأمر الّذی أدّی إلی اختلاف کلمتهم فیها، وبما أنّ الحقیقه بنت البحث فقد حاولنا فی هذه الدراسات المتسلسله أن نطرحها علی طاوله البحث، عسی أن تکون وسیله لتوحید الکلمه وتقریب الخطی فی هذا الحقل، فالخلاف فیها لیس خلافاً فی جوهر الدین وأُصوله حتّی یستوجب العداء والبغضاء، وإنّما هو خلاف فیما روی عنه _