- اشارة
- [مقدمة المؤلف]
- إضاءة:
- توطئة
- حواریّة التقلید
- حواریّة النّجاسة
- حواریّة الطهارة
- اشارة
- المطهّر الأول: الماء.
- المطهّر الثانی: الشمس.
- المطهّر الثالث: زوال عین النجاسة عن بواطن الإنسان
- المطهّر الرابع: الأرض.
- المطهّر الخامس: التبعیّة.
- المطهّر السادس: الإسلام.
- المطهّر السابع: غیبة المسلم البالغ أو الصبی الممیز.
- المطهّر الثامن: الانتقال.
- المطهّر التاسع: الاستحالة.
- المطهّر العاشر: خروج الدم بالمقدار الطبیعی من الحیوان المذکّی
- المطهّر الحادی عشر: انقلاب الخمر خلًّا،
- المطهّر الثانی عشر: استبراء الحیوان الجلّال:
- حواریّة الجنابة
- حواریة الحیض
- حواریّة النّفاس
- حواریّة الاستحاضة
- حواریّة الموت
- حواریّة الوضوء
- حواریّة الغسل
- حواریّة التیمّم
- حواریّة الجبیرة
- حواریّة الصّلاة
- اشارة
- الصلوات الواجبة أعرفها. إنّها الصلوات التی نؤدّیها کل یوم.
- [مقدمات الصلاة]
- [الأذان و الإقامة]
- فأوّل أجزاء الصلاة هی ما أسمیتها أنت بالنیة؟
- ثانیها: تکبیرة الإحرام.
- ثالثها: القراءة.
- رابعها: القیام،
- خامسها: الرکوع.
- سادسها: السجود
- سابعها: التشهّد.
- ثامنها: التسلیم.
- [مبطلات الصلاة]
- «الشک» فی الصلاة.
- اشارة
- القاعدة الأولی: کل من شک فی صحّة صلاته بعد ان أنهی صلاته
- القاعدة الثانیة: کل من شک فی صحة جزء من أجزاء صلاته بعد أن أدّاه
- القاعدة الثالثة: کل من شکّ فی الإتیان بجزء من أجزاء الصلاة بعد أن دخل فی الجزء اللاحق
- القاعدة الرابعة: کل من کثر شکّه و جاوز الحدّ الطبیعی،
- القاعدة الخامسة: کلّ من یشک فی عدد رکعات صلاة الصبح
- و سجود السهو ذاک الذی ذکرته؟
- حواریّة الصّلاة الثانیة
- حواریّة الصّوم
- حواریّة الحج
- حواریّة الزّکاة
- حواریّة الخمس
- «حواریّة التجارة» و ما یلحق بها
- اشارة
- فهناک من الأنشطة التجاریة ما یحرم مزاولته أو مباشرته.
- هذه کلها محرمات. فهل هناک مکروهات؟
- هذه کلها مکروهات فهل هناک مستحبات؟
- [الأنشطة التجاریة المباحة]
- و ما الذی یشترط فیما یباع؟
- و ما هی الشروط الواجب توفرها فیمن یبیع و یشتری
- [إلغاء البیع]
- [الربا فی المعاملة]
- (ربا القرض).
- [إقراض المؤمن بلا فائدة]
- [الشرکة]
- [المضاربة]
- [الوکالة]
- [الإجارة]
- [السرقفلیة]
- [الهبة]
- [اللقطة]
- [الغصب]
- [الصدقة]
- حواریّة الذباحة و الصید
- حواریّة الزّواج
- حواریّة الطلاق
- حواریّة النّذر و العهد و الیمین
- حواریّة الوصیّة
- حواریّة الإرث
- حواریّة الوقف
- حواریّة الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر
- اشارة
- [متی یجب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر]
- [مراتب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر]
- [الأمور المعتبرة من المعروف]
- اشارة
- 1- التوکّل علی اللّٰه تعالی:
- 2- الاعتصام باللّٰه تعالی
- 3- شکر اللّٰه تعالی علی نعمة المتواترة:
- 4- حسن الظنّ باللّٰه تعالی:
- 5- الیقین باللّٰه تعالی فی الرّزق و العمر و النّفع و الضرّ:
- 6- الخوف من اللّٰه عزّ و جلّ مع رجائه تعالی:
- 7- الصبر و کظم الغیظ:
- 8- الصبر عن محارم اللّٰه تعالی:
- 9- العدل:
- 10- تغلیب العقل علی الشهوة:
- 11- التواضع:
- 12- الاقتصاد فی المأکل و المشرب و نحوهما:
- 13- إنصاف النّاس و لو من النّفس:
- 14- العفّة:
- 15- اشتغال الإنسان بعیبه عن عیوب النّاس:
- 16- التخلّق بمکارم الأخلاق:
- 17- الحلم:
- 18- حفظ القرآن الکریم و العمل به و قراءته:
- 19- زیارة النبیّ صلّی اللّٰه علیه و آله
- 20- الزهد فی الدّنیا:
- 21- إعانة المؤمن و تنفیس کربته
- 22- محاسبة النفس کل یوم:
- 23- الاهتمام بأمور المسلمین:
- 24- السخاء و الکرم و الإیثار:
- 25- الإنفاق علی الأهل و العیال:
- 26- التّوبة من الذّنوب صغیرها و کبیرها و الندم علیها:
- أما المنکرات، أو ما یعدّ من المنکر؟
- اشارة
- 1- الظلم:
- 2- الإعانة علی الظلم و الرّضا به:
- 3- کون الإنسان ممّن یتّقی شره:
- 4- قطیعة الرّحم:
- 5- الغضب:
- 6- الاختیال و التکبّر:
- 7- أکل مال الیتم ظلما:
- 9- شهادة الزّور:
- 10- المکر و الخدیعة:
- 11- تحقیر المؤمن و خاصة الفقیر و الاستخفاف به:
- 12- الحسد:
- 13- الغیبة و الاستماع إلیها:
- 14- حبّ المال و الحرص علی الدّنیا:
- 15- الفحش و القذف و بذاءة اللسان و السّب:
- 16- عقوق الوالدین:
- 17- الکذب:
- 18- خلف الوعد:
- 19- الإصرار علی الذّنب بتکرار ارتکابه
- 20- احتکار الطعام بقصد زیادة سعره:
- 21- الغش:
- 22- الإسراف و عدم الاقتصاد و التبذیر
- 23- ترک أحد الواجبات: کترک الصلاة
- الحواریّة العامّة الأولی
- الحواریّة العامّة الثانیة
الفتاوی و المیسره العبادات - المعاملات وفق فتاوی سماحه آیه الله الظمی السید علی الحسینی السیستانی دام ظله الوارف
اشاره
عنوان و نام پدیدآور : الفتاوی و المیسره العبادات - المعاملات وفق فتاوی سماحه آیه الله الظمی السید علی الحسینی السیستانی دام ظله الوارف/اعداد عبدالهادی محمدتقی الحکیم
مشخصات نشر : قم: دارالزهراء (س)، 1431 ق. = 2010 م.
مشخصات ظاهری : [344] صو
وضعیت فهرست نویسی : در انتظار فهرستنویسی (اطلاعات ثبت)
یادداشت : چاپ اول:1431.
شماره کتابشناسی ملی : 2471363
[مقدمه المؤلف]
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ
رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی. وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی. وَ احْلُلْ عُقْدَهً مِنْ لِسٰانِی. یَفْقَهُوا قَوْلِی.
الحمد للّٰه رب العالمین، و الصلاه و السلام علی سیدنا محمّد و آله الطیبین الطاهرین و بعد:
فقد حرصت علی أن یکون أسلوب کتابتی للفتاوی المیسره سهلا بسیطا، سائدا فی التخاطب المعتاد الیوم بین الکتّاب و قارئیهم، مألوفا، ساعیا قدر الإمکان لحل عقده غموض النص الفقهی و إبهامه علی جلّ قارئیه المحتاجین الیه العاملین به من غیر أهله.
من خلال طریقه عرض مشوّقه تستدرج القارئ و تستمیله و تستحثه علی الإحاطه بما ینبغی له أن یحیط به من تعالیم دینه القویم.
مختارا من الأحکام أکثرها أهمّیّه و حاجه للمکلفین. یعقبونها إذا أرادوا المزید بمراجعه ما هو أوسع ماده و أکثر تفصیلا من کتب الفقه الإسلامی و رسائله العملیه الأخری.
الفتاوی المیسره، ص: 10
محاولا هنا و هناک إعاده وصل اللحمه فی قلب القارئ الکریم بین علمی الفقه و الأخلاق. بین العمل الذی یؤدّیه و روح العمل الذی یؤدّیه.
مقسما البحث الی محاور ثلاثه. مخصصا المحور الأول للعبادات، جاعلا من الصلاه التی هی «عمود الدین إن قبلت قبل ما سواها و إن ردت ردّ ما سواها» مدار محور العبادات و قلبه.
و لأن «لا صلاه إلّا بطهور» فإن هیکلیه البحث تستدعینی وصولا إلی الصلاه أن أبدا- بعد حواریه التقلید طبعا-