- اشارة
- اشارة
- هوية الكتاب
- مقدّمة التحقيق
- فصل في تعريف الاستصحاب
- فصل حال جريان الاستصحاب في الأحكام العقليّة
- فصل حول التفصيل بين الشكّ في الرافع و المقتضي
- فصل الأحكام الوضعيّة و تحقيق ماهيّتها
- تنبيهات
- التنبيه الأوّل في اعتبار فعلية اليقين و الشك في الاستصحاب و أخذهما في موضوعه على نعت الموضوعيّة
- التنبيه الثاني في أقسام استصحاب الكلّي
- التنبيه الثالث استصحاب المتصرِّمات
- التنبيه الرابع الاستصحاب التعليقيّ
- التنبيه الخامس استصحاب أحكام سائر الشرائع
- التنبيه السادس في الاصول المُثبتة
- التنبيه السابع في مجهولي التاريخ
- التنبيه الثامن في موارد التمسّك بالعموم، و استصحاب حكم المخصّص
- التنبيه التاسع المُراد من الشكّ في الأدلّة
- خاتمة
- اشارة
- الأمر الأوّل وحدة القضيّة المتيقّنة و المشكوك فيها
- اشارة
- الإشكال على الشيخ الأعظم في مسألة بقاء الموضوع
- تمسّك الشيخ الأعظم بالدليل العقليّ لمدّعاه و ما فيه
- توجيه شيخنا العلّامة كلام الشيخ و ما يرد عليه
- إنَّ الاستصحاب لا يجدي في إحراز موضوع القضيّة المُستصحبة
- الخلط الواقع في كلام بعض الأعاظم
- هل يؤخذ الموضوع من العرف أولا؟
- كلامُ المحقّق الخراسانيّ و ما يرد عليه
- المُراد من العُرف ليس العُرف المسامِح
- الأمر الثاني أنَّ أخبار الباب هل تختصّ بالاستصحاب أو تعمّ غيره؟
- الأمر الثالث تقدّم الأمارات على الاستصحاب
- حال أدلّة الاستصحاب مع سائر الأدلّة و الأدلّة بعضها مع بعض
- اشارة
- المقام الأوّل في حال أدلّة الاستصحاب مع أدلّة الأمارات
- المقام الثاني وجه تقدّم الأمارات على أدلّة البراءة الشرعيّة
- المقام الثالث وجه تقدّم أدلّة الاستصحاب على أدلّة الحلّ و البراءة الشرعيّتين
- المقام الرابع في تعارض الاستصحابين
- حال الاستصحاب مع سائر القواعد
- اشارة
- المبحث الأوّل في قاعدة اليد
- اشارة
- الجهة الأولى في تحقيق ماهيّة اليد
- الجهة الثانية الدليل على اعتبارها
- الجهة الثالثة حكم اليد على المنفعة
- الجهة الرابعة هل اليد مُعتبرة مع عدم علم ذي اليد و اعترافه به؟
- الجهة الخامسة حال اليدين على شيءٍ واحد
- الجهة السادسة في إقامة الدعوى على ذي اليد و فروعها
- الجهة السابعة في فروع العلم بسابقة اليد
- الجهة الثامنة في كون ما في اليد وقفاً سابقاً
- المبحث الثاني حال الاستصحاب مع قاعدة التجاوز و الفراغ
- اشارة
- الأمر الأوّل في ذكر الأخبار التي تُستفاد منها القاعدة الكليّة
- الأمر الثاني أنَّ المُراد من الشكّ في الشيء هو الشكّ في الوجود
- الأمر الثالث أنَّ المُستفاد من الروايات قاعدة واحدة و هي التجاوز
- الأمر الرابع أنَّ المُراد من المحلّ هو المحلّ الشرعيّ
- الأمر الخامس هل الدخول في الغير مُعتبر في القاعدة أم لا؟
- الأمر السادس هل المضيّ و عدم الاعتناء بالشكّ بعد التجاوز على نحو الرخصة أو العزيمة؟
- الأمر السابع أنَّ القاعدة من الأمارات أو الاصول؟
- الأمر الثامن أنحاء الشكوك العارضة للمُكلّف
- الأمر التاسع اختصاص القاعدة بالشكّ الحادث
- الأمر العاشر وجه تقدّمها على الاستصحاب
- المبحث الثالث في حال الاستصحاب مع أصالة الصحّة في فعل الغير
- اشارة
- الأمر الأوّل في أصالة الصحّة و دليل اعتبارها
- الأمر الثاني هل أنَّ الصحّة في الواقعيّة أم لا؟
- الأمر الثالث حول أقسام الشكّ في العمل و أحكامها
- الأمر الرابع اختصاص القاعدة بما إذا شكّ في تحقّق الشيء صحيحاً
- الأمر الخامس إنَّ جريان أصالة الصحّة بعد إحراز نفس العمل
- الأمر السادس عدم حُجّية مُثبتات أصالة الصحّة
- الأمر السابع موارد تقدّم أصالة الصحّة على الاستصحاب و وجهه
- المبحث الرابع حال الاستصحاب مع قاعدة القرعة
- الفهارس العامّة
الاستصحاب
اشارة
سرشناسه:خميني، روح الله، رهبر انقلاب و بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران، 1279 - 1368.
عنوان و نام پديدآور:الاستصحاب / تاليف الامام الخميني.
مشخصات نشر:تهران: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني(س)، 1417ق.= 1375.
مشخصات ظاهري:يو، 456 ص.: نمونه.
فروست:كوثر.
شابك:11000ريال
وضعيت فهرست نويسي:برون سپاري.
يادداشت:عربي.
يادداشت:كتابنامه: ص. [429] - 447؛ همچنينن به صورت زيرنويس.
يادداشت:نمايه.
موضوع:استصحاب
موضوع:اصول فقه شيعه
شناسه افزوده:موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (س)
رده بندي كنگره:BP161/8/خ8الف5 1375
رده بندي ديويي:297/312
شماره كتابشناسي ملي:م 76-9041
ص: 1