- اشارة
- نبذة من حیاة المؤلف
- تقدیم: الوحدة الإسلامیة: اسسها و منطلقاتها
- مقدمة الطبعة الثانیة
- مقدمة الطبعة الأولی
- تبرک الصحابة بآثار الرسول
- تبرکهم فی تحنیک الأطفال
- من حنکهم النبی أو تفل فی أفواههم أو مسح رؤوسهم
- نظرة فی الأحادیث
- التبرک بمسه و مسحه
- نظرة فی الأحادیث
- التبرک بشرب دمه
- نظرات فی الأحادیث
- تبرک الصحابة بفضل وضوئه و سؤره و بماء تفل أو مج فیه
- نظرة فی الأحادیث
- التبرک بسؤره فی شرابه و طعامه أو ماء مج أو تفل فیه
- نظرة فی الأحادیث
- التبرک بماء أدخل فیه یده أو برکه بشیء
- نظرة فی الأحادیث
- تذنیب و تتمیم
- التبرک بشعره
- تقسیمه شعره
- نظرة فی الأحادیث
- تبرک التابعین بشعره
- التبرک بعرقه و بصاقه و نخامته و ظفره
- نظرة و تحقیق فی الأحادیث
- التبرک بقدحه و موضع فمه
- تبرک الصحابة بقدحه
- تبرک الصحابة بموضع فمه و آثار أصابعه من الطعام
- عود إلی بدء
- التبرک بمنبره
- کلام السمهودی
- تبرک الصحابة بالدنانیر التی أعطاها رسول الله لهم
- الکلام حول الأحادیث
- التبرک بقبره
- تبرک الصحابة والتابعین
- التبرک بأماکن صلی فیها رسول الله أو بویع فیها
- التبرک بأماکن صلی فیها الرسول أو دعا فیها
- فتوی الخلیفة عمر بن الخطاب فی التبرک
- التبرک بأماکن صلی إلیها رسول الله
- التبرک بأماکن مشی أو وقف فیها رسول الله
- عود علی بدء
- المساجد المبارکة بالمدینة الطیبة المعلومة المعینة
- المساجد المبارکة بالمدینة الطیبة غیر المعینة
- الدور المبارکات بالمدینة الطیبة ومکة المکرمة
- عود علی بدء
- المساجد المبارکة بین مکة والمدینة
- المساجد المبارکة بین المدینة الطیبة و تبوک
- المساجد المبارکة بین المدینة الطیبة و خیبر
- المساجد المبارکة
- الکلام حول الأحادیث
- تبرک المسلمین بسائر آثاره
- بحث حول مسألة التقبیل شرعا «جوازا و منعا»
- الکلام حول مسألة التقبیل شرعا «جوازا و منعا»
- الاخبار الدالة علی تقبیل النبی أهل بیته
- تقبیله علیا
- تقبیله فاطمة
- تقبیله الحسن والحسین وإبراهیم
- تقبیله عشیرته
- تقبیله أصحابه و هم أحیاء
- تقبیله أصحابه بعد موتهم
- نظرة تحقیق فی الأحادیث
- تقبیل صحابة النبی وهو میت
- تقبیل رسول الله المشاعر
- بحث حول الأحادیث
- تقبیل رسول الله شیئا من النعم
- تقبیل المسلمین آل الرسول
- تقبیل الصحابة والتابعین بعضهم بعضا وهم أحیاء
- تقبیل الصحابة والتابعین بعضهم بعضا وهم أموات
- تعظیم قبور الأنبیاء والأئمة والصالحین وتقبیلها
- پاورقی
لسنه 1305ه_.ش.، وفی قریه (پورسخلو) من قری آذربیجان الشرقیّه، البعیده عن بلده میانه بأربعه فراسخ. ولد سماحه الشیخ علی الأحمدی المیانجی لأمٍّ علویّه، وأب مزارع، عرف بالعلم والعباده والصلاح، وعدم الحرص علی الدنیا وملاذها، لم تشغل الزراعه أباه، مع أنّها کانت مهنته الرئیسیّه، عن دراسته لأحکام الدین ومبادئه ومفاهیمه، فجعلت منه مبلغاً ناجحاً ومرشداً نافعاً وخطیباً من خطباء المنبر الحسینی الذی کان عاشقاً له ومشغوفاً به. وکانت له خصله أخری یتمتّع بها وهی حبّه للنّاس من حوله ودفع الضیر عنهم وقضاء حوائجهم.. وکان لهذا کلّه أثره البالغ فی تربیه ولده علیٍّ ونشأته الدینیّه والعلمیّه.. فراح الأب رحمه الله یدرّس ابنه مقدّمات علوم الحوزه وکتباً أخری تخدمه فی توجّهه الحوزوی. وبعد أن أنهی سماحه شیخنا الأحمدی دراسته هذه صوّب نظره إلی بلده میانه حیث حوزتها العلمیّه، لیبدأ مشواره العلمی بها عام 1358ه_. ق. فمکث فیها یدرس النحو والمنطق ومعالم الأصول وشرح اللمعه والقوانین، عند سماحه حجّه الإسلام الشیخ أبومحمّد حجّتی ; لینتقل بعدها إلی مدینه تبریز عاصمه آذربیجان الشرقیّه، مواصلا دراسته فی حوزتها العلمیّه، قبل أن یخطو خطوته الأخری ألا وهی هجرته إلی مدینه العلم والجهاد قم; لیکمل دراسته للسطوح العالیه وهی مرحله متقدّمه من مراحل الدراسات الحوزویّه بین أیدی أساتذه کبار منهم آیه الله السید حسین القاضی وآیه الله العلاّمه الطباطبائی رحمهما الله. وبعد إکمال سماحته لمرحله السطوح العالیه توجّه لدروس البحث الخارج وهی مرحله متقدّمه جدّاً فی الحوزه العلمیّه، فحضر دروس وأبحاث کلٍّ من: [ صفحه 3] سماحه آیه الله العظمی السید حسین البروجردی، سماحه آیه الله العظمی المحقّق الداماد، سماحه آیه الله العظمی السید الگلپایگانی. فکان حقاً أذناً واعیهً وطالباً فذّاً ثمّ عالماً