- اشارة
- المقدمة
- الرجعة
- الامکان و الوقوع
- هل الرجعة امر واقع
- من رجع الی الدنیا من الأمم السالفة
- العودة الی الحیاة فی امة محمد
- شاب انصاری یعود الی الحیاة
- اتباع سنن الامم السابقة
- الرجعة و القیامة
- الاشکال العقلی فی الرجعة
- الجواب عن مناقشة الروایات
- الاستدلال بالقرآن الکریم
- توجیهات علی خلاف الظاهر
- شبهات وردود
- الهدف من الرجعة
- پاورقی
[8] .توضیح الاختلاف: لعل المراد بالاختلاف الذی اشار الیه الشیخ المفید هو تأویل بعض الشیعه الامامیه، للاخبار المستفیضه فی الرجعه الی رجوع دوله الحق، و رجوع الامر و النهی الی الائمه (علیهم السلام) و الی شیعتهم واخذهم بمجاری الامور، دون رجوع اعیان الاشخاص و الیه اشار الشیخ الصدوق قائلا: «و انّ قوماً من الشیعه تأوّلوا الرجعه علی معناها: رجوع الدوله والامر والنهی من دون رجوع الاشخاص و إحیاء الاموات» [9] .اقول: و هولاء کأنّهم عجزوا عن فهم هذه الروایات و تصحیح القول بالرجعه استناداً الی النصوص المتظافره.
الامکان و الوقوع
قبل الخوض فی الادله واثبات هذه الفکره، لدینا سؤال یطرح نفسه و هو هل انّ الرجعه امر ممکن ذاتاً ام ممتنع و محال. [ صفحه 5] والجواب: لایری العقل ایّ استبعاد فی ذلک ولایراها من الممتنعات العقلیه کاجتماع النقیضین والضدین و ذلک لان مفاد الرجعه التی نعتقدها هی عباره عن احیاء بعض النفوس فی هذه النشأه بعد ما ذاقت الموت و هذا امر ممکن الحصول والوقوع و شی معقول، کیف و هو من رشحات قدره الخالق تعالی قدره الذی عمّت قدرته جمیع الممکنات.اذن لایلزم من القول بها محال ولا المنافات للتکلیف بل علی المستشکل فیها من الالتزام باحد الامرین: اما انکار الصغری و دعوی ان الرجعه لیست من الامور الممکنه.او انکار الکبری و دعوی ان الله لیس بقادر _ والعیاذ بالله _ علی ان یحیی الموتی، وکلاهما فی حیَّز المنع بلاریب.و حینئذ: فلوقامت الادله الصحیحه علی هذه العقیده والفکره. فمن اللازم قبولها والالتزام بها، کأیّ عقیده من العقائد الاسلامیه التی تبنّاها المسلمون والتزموا بها نتیجه لقیام البراهین الصحیحه والادله القاطعه.
هل الرجعه امر واقع
قد یقال: هب أنّ الرجعه امر ممکن ولکن هل هو امرٌ واقع؟ اذ لیس کل امر ممکن هو واقع ایضاً.والجواب: لدینا شواهد قرآنیه و احادیث شریفه و نصوص تاریخیه، تصرح بالحیات بعد الموت _ فی هذه الدنیا_ و تحقق الرجعه فی الامم السابقه و فی هذه الامه المرحومه بالذات و قد صنف بعض علماء السنه فی هذا الحقل مصنفات و اوردوا قائمه باسماء الذین رجعوا الی الدنیا بعد الموت.هذا ابن ابی الدنیا المولود عام 208 والمتوفی 281 ه….ق _ المشهور بالتصانیف الکثیره النافعه الذائعه فی الرقائق و غیرها الصدوق الحافظ _ کما عن ابن کثیر