"
next
Read Book العصمه
Book Information


Favoured:
0

Download Book


Visit Home Page Book

العصمه

اشاره

مولف:مجمع العالمی لاهل البیت

مقدمه

خلق الله الإنسان بطریقه یکون مستعداً من خلالها لقبول الحق ونداءاته والتفاعل معها، وهذه الأهلیه تساعد علی نشوء علاقه مع الغیب، یتقبل بواسطتها الهدایه وبالتالی یُؤمن ارتباطه بسبل الهدایه المتوفره. ومنذ البدء کان الإنسان یسعی بفطرته نحو الکمال المطلوب الذی قُدر أن یتحقق بفعل الاراده الحره المودعه فیه، والتی ارتقی بواستطها علی باقی المخلوقات مما أهلته لحمل الأمانه السماویه، ولهذا فهو المخلوق الوحید الذی تحمّل مسؤولیه أفعاله حین لا تکون موافقه لخط الهدایه والاستقامه فکراً وسلوکاً کما خطتها ید السماء. ولکن یثور فی المناسبه سؤالٌ مفاده: ماهو السبیل الذی یوفر لنا الحصول علی تلک المعارف والعلوم التی تکفل للإنسان بأن یمیّز طریق الهدایه الحقّه ویفرق بین هذا العمل وکونه صالحاً أو غیر صالح؟ لتدخل الاراده فی خطوه لاحقه فتحرک ماهو نظری ذهنی الی واقع عملی مشهود؟ التسلیم بوجود عقبات تحول دون الهدایه من جهه، ودور العلوم والمعارف الإلهیه والقیم التی تؤدی الی وعی الإنسان بالهدایه من جهه ثانیه یدعونا للبحث عن معرفه الطریق الذی یوفر المعارف للإنسان. فالحل یأتی من جهه اللطف الإلهی الذی یقوم بربط الإنسان بالغیب لیقیه مزالق الانحراف والظلاله والشرک _ لذا وصف اللطف الإلهی بأ نّه أشبه بمن دعا شخصاً الی طعام وهو یعلم أنه لا یجیبه إلاّ إذا استعمل نوعاً من التأدب، فإذا لم یفعل الإنسان المضیف هذا الاُسلوب کان نقضاً لهدفه وغرضه من الدعوی _ فتأتی النبوه منه سبحانه تحمل خطابه وتعرف الإنسان معنی العداله والکمال المنشود. النسق الإسلامی فی معارفه الربّانیه لا یقبل التجزئه والتفکیک، فرسله الذین یبلغون عنه أوامره وینقلون للناس صفاته قد تخلقوا بأخلاق الله واتّصفوا بالعدل وانهم صفوه الناس. قال تعالی:

1 to 38