عاشورا
مشخصات كتاب
سرشناسه : صفائي حائري، علي، 1378 - 1330
عنوان و نام پديدآور : عاشورا/ علي صفايي حايري (عين. صاد)
وضعيت ويراست : [ويرايش؟]
مشخصات نشر : قم: هجرت، 1380.
مشخصات ظاهري : ص 52
شابك : 964-5875-88-72500ريال ؛ 964-5875-88-72500ريال
وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي
يادداشت : كتابنامه به صورت زيرنويس
موضوع : عاشورا -- نقد و تفسير
موضوع : حسين بن علي(ع)، امام سوم، ق 61 - 4
رده بندي كنگره : BP259/68/ص 7ع 2 1380
رده بندي ديويي : 297/73
شماره كتابشناسي ملي : م 81-16687
مقدمه
تودر آن بيابان، تنها ماندي،ليكن، اميدوار.آنها،با آن همه طلسم قدرت و نيرو، نااميد، بر روي نيزه و شمشير تكيه مي دادند.تو،يك مرد،يك چراغ،آنها،مرده ها، مدفون ظلمت و تاريكي، نگهبان گور خويش.و تو، پيروزي.ظلمت، در انتظار پرتو مشعل هاست.در انتظار شعله ي بي پرواست.محرم 93 [ صفحه 11]
زندگي صحنه ي پيكارهاست
اشاره
زندگي صحنه ي پيكارهاست. زندگي ميدان مبارزه هاست.با اين مبارزه هاست كه انسان بارور مي شود و شكل مي گيرد و استعدادهايش را بيرون مي ريزد. و با اين پيكارهاست كه انسان، آزادي اش را مي يابد و راهش را مي شناسد و خودش، در راه خودش و براي مقصد خودش، گام برمي دارد.اين مبارزه ها و پيكارها با:1. شكل هاي گوناگون،2. انگيزه ها و زيربناهاي گوناگون،3. هدف هاي گوناگون،4. نيازها،5. و مانع ها و سدهاي گوناگوني همراه هستند، و با همين هدف ها و انگيزه ها و شكل ها و موفقيت در برابر مانع هاست كه پيكارها را نقد مي زنند.آن پيكار و مبارزه اي به ارزش مي رسد كه با هدفي بزرگ شروع شود و با انگيزه اي پاك همراه گردد و در بهترين شكل ها رهبري ببيند. [ صفحه 12]
شكل ها
آن جا كه دشمن، زيرك است و حتي در لباس دوست فرومي رود و چهره هاي گوناگوني از خود نشان مي دهد، و هر لحظه به شكلي در مي آيد، ناچار درگيري با او هم شكل عوض مي كند.اين درگيري، گاهي در تمام جبهه ها و در مقابل تمام سنگرهاست، اما، ريشه اي ندارد و بر پاي محكمي استوار نيست. نيازهايش را تامين نكرده و در نتيجه مجبور است كه امتياز بدهد.گاهي در يك جبهه و در برابر يك سنگر است، اما در همين قسمت ريشه اي و عميق است.گاهي نه وسيع و گسترده است و نه عميق و ريشه دار، سطحي و يك جانبه است، همچون يورش آذرخش.گاهي از وسعت و از عمق برخوردار است، گسترده و ريشه دار است. نيازها را مي شناسد و براي تامين همه ي آنها مي كوشد.فقط به داشتن هدف پاك و مقدس قانع نيست، كه راه را مي شناسد.و پاها و وسيله ها را همراه دارد، و از نقشه و طرح كلي هم،