سمه الفضیله

لکی شیء سمه یستدل بها علیه، وان اختلفت الأشیاء والسمات، فربما کان لشیء علامات کثیره وظاهره، کما ان هناک أشیاء لها سمات خفیه لا یعرفها إلا أفراد قلائل.

والفضیله من الأولی فهی تتمتع بمظاهر کثیره یعرفها کل أحد، لیست الفضیله کالدرهم المختفی فی صندوق الصیرفی، ولا کالجواهر الثمین الموضوع فی سفط الصائغ، ولا کالصک الغالی المضموم فی حقیبه التاجر، ولا کالذهب المکنوز فی أطباق الأرض، لا یطلع علیها إلا أفراد خاصه لهم صله الملکیه، أو علم طبقات الأرض، أو نحو ذلک.

إن الفضیله کالعقل یعرفها کل من نظر إلی صاحبها، فکما أن الشخص لو نظر إلی المجنون عرف أنه مسه طائف من الشیطان، بمجرد حرکه تصدر منه، أو نظر یلقیه، أو لفظ یتکلمه، أو بیع أو شراء أو ما إلیها.. فکذلک لو نظر إلی المنسلخ عن الفضیله لعرف ذلک، بمجرد معامله، أو مجلس، أو جلوه، أو خلوه.

کل من العقل والفضیله یأخذ بزمام الإنسان، فالعقل